1 Corintios 6:16

justifica la fuerte expresión πόρνης μέλη ( 1 Corintios 6:15 ), lo que implica que la alianza es una especie de incorporación: “O (si objetan que lo ponga de esta manera), ¿no saben que el que se une a la ramera es un solo cuerpo (con ella)?” ὁ κολλώμενος (ver parls.), qui agglutinatur scorto (Bz [984]), indica que la unión sexual constituye un vínculo permanente entre las partes.

Lo hecho vive, moralmente, en ambos; ninguno de los dos es en adelante libre del otro. La sentencia divina (pronunciada proféticamente por Adán) que el Ap. Se pronunciaron citas a este efecto sobre la primera pareja casada, y se sostiene que cada unión de este tipo, ya sea legal o ilegal, es honorablemente verdadera ( 1 Corintios 7:4 ; Hebreos 13:4 ), o vergonzosamente.

En Efesios 5:31 se cita extensamente la misma Escritura, donde el Ap. está estableciendo la correspondencia entre el matrimonio y la unión de Cristo con la Iglesia: en ese lugar la unión espiritual se trata como parl [985] a la unión natural, donde esta sigue el orden Divino; aquí se destaca como prohibitivo a una unión natural que viola ese orden.

Aquí solo Pablo usa el paréntesis φησίν ("dice Él", es decir, Dios ) al citar las Escrituras; es común en Philo, y en el Ep. de Bernabé. ἔσονται … εἰς (hebraísmo) = γενήσονται.

[984] Nov. Testamentum de Beza: Interpretatio et Annotationes (Cantab., 1642).

[985] paralelo.