1 Juan 5:1,2

Una reiteración de la doctrina de que el amor a Dios = amor a los hermanos. Donde uno está, el otro también está. El amor a Dios es el principio interior, el amor a los hermanos su manifestación exterior. El argumento es “un Sorites irregular” (Plummer):

Todo el que tiene fe en la Encarnación es un hijo de Dios;

Todo hijo de Dios ama al Padre;

... todo el que tiene fe en la Encarnación ama a Dios.

Todo el que tiene fe en la Encarnación ama a Dios;

Todo el que ama a Dios ama a los hijos de Dios;

... todo el que tiene fe en la Encarnación ama a los hijos de Dios.

Estos son los dos mandamientos de Dios, los deberes cristianos fundamentales y omnicomprensivos: amar a Dios y amar a la fraternidad . Y la fe en la Encarnación (ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστός) es inspiración para ambos.

πιστεύων corresponde a πίστις ( 1 Juan 5:4 ). La falta de una correspondencia similar en inglés se siente aquí como en muchos otros pasajes ( p. ej ., Mateo 8:10 ; Mateo 8:13 ; Mateo 9:28-29 ). El latín es igualmente defectuoso: "omnis qui credit ", " fides nostra".