2 Juan 1:12

Explicación de la brevedad de la carta. ὑμῖν, es decir , Kyria, sus hijos y la iglesia en su casa. γράφειν conectó ἀπὸ κοινοῦ con ἔχων y ἐβουλήθην. χάρτης, una hoja de papiro, como las exhumadas en Oxyrhynchus (ver Deissmann, New Light on the New Test. , pp. 12 ff.), el material común para escribir cartas. μέλαν, atramento ; Posada.

T. sólo aquí, 3 Juan 1:13 ; 2 Corintios 3:3 . γενέσθαι πρὸς ὑμᾶς ( cf. Juan 10:35 ; Hechos 10:13 ; 1 Corintios 2:3 ; 1 Corintios 16:10 ): estaba planeando una visita (ver Introd.

pags. 155). στόμα πρὸς στόμα, “boca respondiendo a boca”; cf. LXX. Números 12:8 ; Jeremias 32:4 ( Jeremias 39:4 ).

¿Por qué no escribiría todo lo que tenía en mente? Fue una decisión deliberada antes de tomar la pluma en la mano: esta es la fuerza de οὐκ ἐβουλήθην. Su corazón estaba lleno, y la escritura era un pobre medio de comunicación (Beng.: “Ipsa scribendi opera non juvat semper coreffectu sacro plenum”); era un anciano, y escribir le fatigaba (Plummer). La razón es más profunda. Las “muchas cosas” que tenía en mente eran cosas duras como su advertencia contra las relaciones con los herejes, y no las escribiría a distancia sino que esperaría hasta que estuviera en el lugar y tuviera conocimiento personal.

Es fácil establecer principios generales, pero su aplicación a casos particulares es una tarea delicada, que exige conocimiento, simpatía, caridad. (1) La vista de los rostros de las personas apela al corazón y suaviza el habla. (2) Cuando uno se encuentra con personas y habla con ellas, a menudo se modifica el juicio que uno tiene de ellas y sus opiniones. Escribiendo desde Éfeso, San Juan podría haber condenado a un maestro en un pueblo vecino cuyas enseñanzas conocía sólo por informes; pero tal vez, si se encontraba con el hombre y escuchaba lo que tenía que decir, podría descubrir que no había nada malo, en todo caso nada que mereciera la excomunión.

El Dr. Dale de Birmingham se inclinó al principio a ver con desagrado al Sr. Moody. Fue a escucharlo, y su opinión fue alterada. Lo miró para siempre con profundo respeto, y consideró que tenía derecho a predicar el Evangelio, “porque nunca podría hablar de un alma perdida sin lágrimas en los ojos”. San Juan rehuyó la condenación apresurada para que no hubiera arrepentimiento posterior.