2 Tesalonicenses 3:1

Además de ofrecer oraciones por ellos, Pablo les pide que oren por el éxito continuo del evangelio (“¡benditos sean los demás como nosotros!”) y ( 2 Tesalonicenses 3:2 ), por la seguridad de sus agentes ( Isaías 25:4 , LXX, una reminiscencia de). Los opositores aquí están evidentemente ( 2 Tesalonic... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:4

πεποίθαμεν (= tenemos fe), todavía jugando con la noción de πίστις. Pablo anima a los tesalonicenses recordándoles, no sólo la fidelidad de Dios, sino también la fe de sus amigos en ellos.... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:5

κατευθύναι, κ. τ. λ. Pablo ya no abriga (I., 1 Tesalonicenses 3:11 ) la esperanza de volver a visitarlos pronto. “El amor de Dios y la paciencia de Cristo” ( _es decir_ , la ὑπομονή que Cristo inspira y exige, _cf._ Ignat. _ad. Rom._ , últimas palabras) corresponden a la doble experiencia de amor y... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:6

Cuán necesario fue promover ὑπομονή con sus virtudes concomitantes de diligencia y orden en Tesalónica, es evidente por el tono autoritario (ἐν ὀν. τ. Κυρίου) y el detalle nítido del siguiente párrafo. Παραγγ., como ἀτάκτως, tiene tinte militar ( _cf._ sobre I. 1 Tesalonicenses 4:2_Paradiso_ de Dant... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:8

La práctica de Pablo de un oficio y el énfasis en la disciplina moral del trabajo están muy de acuerdo con las mejores tradiciones judías de la época. Compárese , _por ejemplo_ , con el dicho de Gamaliel II. ( _Kiddusch_ . i. 11): “El que posee un oficio es como una viña cercada, en la que no puede... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:9

Los apóstoles tenían derecho a ser mantenidos por la iglesia, pero en este caso se negaron a acogerse a él. Los tesalonicenses no deben malinterpretar su acción.... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:10

Precepto tanto como ejemplo ( _DC_ [36], ii. 2). Como quizás esté implícito en ὅτι, εἰ… ἐσθιέτω es una máxima citada por el apóstol, no de algún dicho no escrito de Jesús (Resch), sino de las contrapartes judías, basadas en Génesis 3:19 , que son citadas por Wetstein, especialmente _Beresch. rabbá_... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:11

El γάρ se remonta a 2 Tesalonicenses 3:6 . “Mientras que me han dicho que algunos de ustedes se están comportando de manera desordenada, no ocupados sino entrometidos”, quisquillosos y entrometidos, haciendo cualquier cosa menos atender su trabajo diario. “Ab otio ualde procliue est hominum ingenium... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:12

No se abordan directamente (contraste 6, 13). μετὰ ἡσυχίας, en el ámbito doméstico del trabajo. Las tres causas de inquietud en Tesalónica son ( _a_ ) el efecto perturbador de la persecución, ( _b_ ) la tensión producida por el pensamiento del advenimiento de Cristo, y ( _c_ ), como resultado de est... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:13

ὑμεῖς δέ, cualquiera que se salga de las filas de los cristianos industriosos y constantes. μὴ ἐγκ., lo que implica que no habían comenzado a aflojarse (Moulton, 122 f.). Quizá con una especial alusión a la presencia de personas que abusaron de la caridad; los cristianos generosos no deben renunciar... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:14

διὰ τ. ἐπ., lo que implica que el asunto termina con esta letra (Weiss); Pablo ha dicho su última palabra sobre el tema. Con este versículo y el siguiente, _cf. _Hizo. XV. 3 (ἐλέγχετε δὲ ἀλλήλους μὴ ἐν ὀργῇ ἀλλʼ ἐν εἰρήνῃ, ὡς ἔχετε ἐν τῷ εὐαγγελίῳ · καὶ παντὶ ἀστοχοῦντι κατὰ τοῦ ἑτέρου μηδεὶς λαλείτ... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:15

La desaprobación, como medio de disciplina moral, pierde todo su efecto si el infractor no se da cuenta de su objeto y razón (νουθετεῖτε), o si está teñida de hostilidad personal. ὡς ἀδελφόν. Compare el hermoso dicho del rabino Janina ben Gamaliel sobre Deuteronomio 25:3 , que después del castigo, e... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:16

εἰρήνην, a diferencia de estos temores y problemas de la iglesia. Κύριος es probablemente, de acuerdo con la práctica usual de Pablo, ser tomado como = Jesucristo, pero el lenguaje de 2 Tesalonicenses 3:5 y de I., 1 Tesalonicenses 5:23 , hace bastante posible la referencia a Dios.... [ Seguir leyendo ]

2 Tesalonicenses 3:17,18

Conclusión. Pablo ahora toma la pluma de su amanuense, para agregar el saludo de su puño y letra con el propósito de autenticar la epístola (de lo contrario en 1 Corintios 16:21 ). Este, observa, es el signo-manual de sus cartas ( _cf. _ 2 Tesalonicenses 2:2 ), _i._ _mi. _, el hecho de un saludo per... [ Seguir leyendo ]

Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento