πυρός. La figura de este ángel (= Jehuel en la tradición rabínica. Gfrörer, i. 369) tiene tintes iraníes. La justicia del castigo está atestiguada por su origen en el propósito de quien correspondía al persa Amshas-pand ( cf. sobre Apocalipsis 1:4 ), Ashem Vahishtan, quien presidía el fuego y al mismo tiempo simbolizaba las concepciones estrechamente afines de bondad, verdad y derecho en la mitología de Zoroastro ( cf. HJ , 1904, 350). Una representación similar de un ángel que habla desde el fuego en relación con la providencia ocurre en Chag. 14b . _

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Antiguo Testamento