Se han propuesto varias divisiones de estas palabras, algunas se refieren a πάντοτε… ὑμῶν al verso anterior, otras toman πάντοτε… μου juntas, y consideran el resto de la oración como un todo conectado. Parece menos arbitrario encontrar en Filipenses 1:4 un pensamiento completo. La prominencia de πᾶς muestra la exuberancia de su alegría en ellos.

δεήσει. Un aspecto especial de προσευχή, el de la súplica por la satisfacción de alguna necesidad conocida; cf. Ell [35] sobre 1 Timoteo 2:1 . μετὰ χαρᾶς. El trasfondo de toda la carta. δ. ποιούμενος. Un paralelo interesante en Papyr. de Faijûm, 172 d.C., δικαίαν δέ [ησ] ιν ποιούμενος (Dsm [36], NBS [37], p.

78), en el sentido general de “pedir” ( cf. δεήσεις ποιεῖσθαι, Lucas 5:33 ; 1 Timoteo 2:1 ).

[35] Ellicott.

[36] Deissmann ( BS. = Bibelstudien, NBS. = Neue Bibelstudien ).

[37] Neue Bibelstudien

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