Hebreos 2:12

En prueba de que Él no se avergüenza de tomar su lugar entre los hombres como hermano, se aducen tres pasajes del AT en los que se implica esta relación. Estos pasajes se asumen tan confiadamente como mesiánicos que se citan como hablados por Cristo mismo, λέγων. El hecho de que las palabras de Jesús pronunciadas mientras vivió en la tierra no se citen difícilmente puede aceptarse como prueba de que los Evangelios no existían cuando se escribió esta epístola, ya que incluso después de mediados del siglo II, el O.

T. seguía siendo la “Escritura” de la Iglesia cristiana. La primera cita es del Salmo veintidós aplicado a Sí mismo por nuestro Señor en la cruz. La LXX διηγήσομαι se altera a ἀπαγγελῶ. Las palabras significativas en la primera cláusula son τοῖς ἀδελφοῖς μου; y el significado de la segunda cláusula consiste en la representación del Mesías tomando parte en la adoración de Dios en la congregación.

Esta es una forma particular en la que Su hermandad se manifiesta. Porque los pasajes citados no solo afirman la hermandad, sino que también exhiben su realidad en la participación del Mesías de las condiciones humanas.