οἱ μὲν οὖν … τῇ δὲ ἐπαύριον : Rendall, apéndice sobre μὲν οὖν, p. 162. Page encuentra la antítesis en μετὰ δὲ, Hechos 24:1 , refiriéndose los cinco días allí no a la llegada de Pablo a Cesarea, sino a su salida de Jerusalén por Lisias, “así entonces los soldados, etc.… pero después de cinco días… ” (ver también la nota a continuación).

ἀναλαβόντες, cf. Hechos 20:13 . διὰ (τῆς) νυκτὸς : “de noche”, este uso de διά con genitivo de tiempo pasado ( cf. Hechos 1:3 ) es comparativamente raro, Lucas 5:5 ; Hebreos 2:15 , excepto en frases casi adverbiales como aquí, cf.

Hechos 5:19 ; Hechos 16:9 ; Hechos 17:10 , Simcox, Lenguaje del NT , p. 140. εἰς τὴν Ἀντιπατρίδα : fundada por Herodes el Grande, en el camino de Jerusalén a Cesarea, aparentemente no como una fortaleza sino como una residencia agradable, dándole su nombre en honor a su padre, muy probablemente en el sitio ahora llamado Râs el 'Ain , "el manantial", y no donde Robinson lo colocó, en el sitio del actual Kefr Saba .

El sitio más moderno, cuyo descubrimiento se debe a Conder, está más de acuerdo con el abundante suministro de agua al que se refiere Josefo. Debe notarse que mientras Josefo en un pasaje identifica a Antipatris con Kefr Saba, en otro su descripción es más general, y la ubica en la Llanura de Kefr Saba (para avisos cf. Ant. , xiii., 15, 1, xvi 5, 2, BJ , i.

, 21, 9). Estaban ahora a más de la mitad del camino a Cæsarea, y el camino atravesaba la llanura abierta para que ya no estuvieran en peligro de ser sorprendidos, GA Smith, Historical Geography , p. 165, BD 2, BD de Hastings (Conder). Sobre el artículo griego en los avisos de estaciones en los viajes, peculiar de los Hechos, véase Blass, Gram. , pags. 149, cf. Hechos 17:1 ; Hechos 20:13 ; Hechos 21:1 ; Hechos 21:3 (pero Hechos 20:14 no tiene artículo).

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