Ὄτε οὖν ἐξῆλθεν. Tan pronto como Judas hubo salido, el espíritu de Jesús se levantó y con una nota de triunfo explica la situación a los discípulos. Enfatiza dos puntos: Su obra está hecha, y Él debe dejarlos. El primero lo anuncia con las palabras Νῦν ἐδοξάσθη… αὐτῷ. “Este 'ahora' con el que el Señor se dirige a los once fieles, expresa a la vez el sentimiento de liberación de la presencia del traidor y su libre aceptación de los resultados de la obra del traidor.

Westcott. ἐδοξάσθη el aoristo se usa porque se considera que el traidor tiene “como si ya hubiera completado su obra”. Winer, pág. 346. El Hijo del Hombre es “glorificado” al realizar la obra de Su vida al ser aceptado como manifestación de Dios, y al ser reconocido por el Padre como quien lo ha revelado; ver Juan 17:1 ; Juan 17:4-5 ; Juan 12:23 ; Juan 11:4 . Cf. La Ascensión de Nuestro Señor de Milligan , p. 79.

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