Juan 17:1

ESTAS COSAS HABLÓ JESÚS, Y LEVANTANDO LOS OJOS AL CIELO, DIJO: PADRE, LA HORA HA LLEGADO; GLORIFICA A TU HIJO, PARA QUE TAMBIÉN TU HIJO TE GLORIFIQUE A TI; Para conocer el carácter general de esta porción del Cuarto Evangelio, véanse los comentarios iniciales sobre Juan 14:1 . En cuanto a esta Oración, si no se hubiera registrado, ¿qué lector reverente no exclamaría: "¡Oh, haber estado cerca para escuchar una oración como esa, que cerró todo su ministerio pasado y marcó el punto de transición hacia las oscuras escenas que siguieron inmediatamente!" Pero aquí está, y con una firma tan auténtica de los labios que la pronunciaron, que parece más bien que la escuchamos de Él mismo que leerla de la pluma de su fiel reportero. Si no fuera casi profano mencionarlo, podríamos pedir al lector que preste atención al carácter que le atribuye el primer crítico, con un nombre cristiano, que en

1. Estas palabras hablaron a Jesús. Después de haber predicado a los discípulos acerca de llevar la cruz, el Señor les mostró esos consuelos, confiando en que serían capaces de perseverar. Habiendo prometido la venida del Espíritu, los levantó a una mejor esperanza y les habló sobre el esplendor y la gloria de su reinado. Ahora él se apropia de la oración; porque la doctrina no tiene poder, si no se le imparte eficacia desde arriba. Él, por lo tanto, ofrece un ejemplo a los maestros, no para emplearse solo en sembrar la palabra, sino, al mezclar sus oraciones con ella, para implorar la ayuda de Dios, para que su bendición pueda hacer que su trabajo sea fructífero. En resumen, este pasaje del Señor Jesús (107) Cristo podría decirse que es el sello de la doctrina precedente, tanto para que pueda ser ratificado en sí mismo, y que podría obtener crédito completo con los discípulos. Y alzó s...

1-5 Nuestro Señor oró como hombre y como mediador de su pueblo; sin embargo, habló con majestad y autoridad, como uno con el Padre e igual a él. La vida eterna no podía ser dada a los creyentes, a menos que Cristo, su Fiador, glorificara al Padre y fuera glorificado por él. Este es el camino del pecador hacia la vida eterna, y cuando este conocimiento se perfeccione, la santidad y la felicidad se disfrutarán plenamente. La santidad y la felicidad de los redimidos, son especialmente esa gloria de Cristo, y de su Padre, que fue el gozo puesto delante de él, por el cual soportó la cruz y despreció la vergüenza; esta gloria fue el fin del dolor de su alma, y al obtenerla quedó plenamente satisfecho. Así se nos enseña que es necesario que glorifiquemos a Dios como prueba de nuestro interés en Cristo, por quien la vida eterna es un don gratuito de Dios. N°- 6-10. Cristo ora por los que son suy...

CAPITULO XVII. _Cristo ora al Padre para que lo glorifique _, 1. _En qué consiste la vida eterna _, 2-3. _Muestra que ha glorificado a su Padre, al cumplir su voluntad _ _sobre la tierra, y revelándolo a los discípulos _, 4-8. _Ora por ellos, para que se conserven en unidad y se mantengan _ _separados del mal _, 9-16. _Ora por su santificación _, 17-19. _Ora también por aquellos que deben creer en él a través de su _ _predicación, para que todos puedan ser llevados a un estado de _ _unidad, y finalmente llevados a la gloria eterna _, 20-26. NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XVII. Verso Juan 17:1. _ ESTAS PALABRAS LAS DIJO JESÚS..._ Es decir, lo que se relata en los capítulos anteriores. Podemos considerar que nuestro Señor sigue avanzando hacia Gets

ESTAS PALABRAS - Las palabras dirigidas a ellos en los capítulos anteriores. Se dirigían al jardín de Getsemaní. Agrega mucho al interés de esta oración que se ofreció en la quietud de la noche, al aire libre y en las circunstancias especialmente tiernas en las que se encontraban Jesús y sus apóstoles. Es la oración más larga registrada en el Nuevo Testamento. Se ofreció en la ocasión más tierna y solemne que jamás haya ocurrido en nuestro mundo, y es quizás la composición más sublime que se pueda encontrar en cualquier lugar. Jesús estaba a punto de morir. Después de haber expresado su amor a sus discípulos y haberles dado a conocer sus últimos deseos, ahora los felicita por la protección y la bendición del Dios de la gracia. Esta oración es, además, una muestra de la forma de su intercesión, y demuestra el interés que sentía por todos los que deberían convertirse en sus seguidores en...

EXPOSICIÓN Juan 17:1 4. La intercesión sumo sacerdotal. Comunión audible del Hijo con el Padre. La oración que sigue ahora revela, en la forma más sublime y sublime, la humanidad divina del Hijo del hombre, y el hecho de que, en la conciencia de Jesús como el verdadero Cristo de Dios, en realidad se combinó la unión de lo Divino y lo Divino. humano, y un ejercicio perfecto de las prerrogativas de ambos. La tarea ilimitada que los escritores del siglo II debieron cumplir, si por algún proceso desconocido hubieran concebido una idea tan estupenda sin ninguna base histórica para apoyarla, en realidad se ha efectuado de tal manera que se da una representación que transmite adecuadamente Tal síntesis. Sin embargo, el autor del Evangelio se basa más en su memoria de esa noche que en su imaginación filosófica para un pasaje que sobrepasa toda la literatura al exponer la identidad del ser, el p

ESTAS PALABRAS HABLAN A JESÚS ,. Refiriéndose a sus sermones y discursos, sus palabras de confort, consejos, dirección e instrucción, entregados en los tres capsos anteriores: Y LEVANTE LOS OJOS AL CIELO ; El asiento de la Divina Majestad, el trono de su padre. Este es un gesto de oración. Se dice C de r. Tanchuma, que הגביה פניו לשמים, "Él levanta su cara al cielo", y dijo ante el Santo Dios bendito, señor del mundo, c. Y esto es expresivo de la ardencia y afecto de la mente de Cristo, y de su confianza del favor divino: muestra que su mente estaba llena de devoción y fe, y estaba desprovisto de vergüenza y miedo, y fue poseído de gran libertad. , audacia e intrepidez: Y DIJO, PADRE o "mi padre", como las versiones siriacas, árabes y persicas leen; Y sin duda, pero usó la palabra abba, lo que significa "mi padre", afirmando así su interés en él y en relación con él: LA HORA ES VEN...

Juan 17:1. _ estas palabras hablaban a Jesús, y levantó los ojos al cielo, y dijo: Padre, la hora es venir; _. Esto es en un sentido muy especial, la oración de nuestro Señor. ¡Qué palabra que es de los labios de Jesús, «Padre»! Esta fue la noche de su dolor más profundo y su débido más pesado, pero comienza su oración con esta licitación expresión, «Padre, la hora es venir; »La hora de la oscuridad, la hora de su pasión y muerte, ahora había llegado. Juan 17:1. _ glorify tu hijo, que tu hijo también puede glorificarte: _. ¿Jesús miró su sufrimiento como su gloria? Él no simplemente ora, "Sostenga a tu hijo", sino: "Glorifique a su hijo. »En verdad, el Stoop más bajo de nuestro Señor fue su gloria más alta. Nunca fue más resplandeciente que cuando colgaba sobre la cruz, ese era su verdadero trono esp

GLORIFICAR SIETE PETICIONES : (1) Para que Jesús sea glorificado como el Hijo que ha glorificado al Padre (Juan 17:1), (Filipenses 2:9 ). (2) para la restauración a la gloria eterna (Juan 17:5); (3) por la seguridad de los creyentes de (a) el mundo (Juan 17:11) (b) el maligno (Juan 17:15); (4) para la santificación de los creyentes (Juan 17:17); (5) por la unidad espiritual de los creyentes ...

Estas palabras dijo Jesús, y alzó sus ojos al cielo ( Juan 17:1 ), Ahora ha terminado con sus discípulos y se vuelve ahora al Padre. Él dijo: "No estoy solo, el Padre está conmigo". Y consciente del Padre, ofrece ahora lo que debería titularse el Padrenuestro, porque este es ciertamente el Padrenuestro. Dio a los discípulos una oración modelo, que a menudo se llama el Padrenuestro. Pero esta es la verdadera oración del Señor. "Alzó sus ojos al cielo", y dijo: Padre, la hora ha llegado ( Juan 17:1 ); Cuando comenzó Su ministerio en Caná de Galilea, y María se le acercó y le dijo: "Hijo, se les acabó el vino", Él le dijo a su madre: "¿Qué me importa a mí? Aún no ha llegado mi hora". Y, a lo largo de Su vida, Él fue consciente de Su movimiento hacia una hora definida, un tiempo definido. Y así fue siempre,