Juan 17:19

Y POR ELLOS YO ME SANTIFICO A MÍ MISMO, PARA QUE TAMBIÉN ELLOS SEAN SANTIFICADOS EN LA VERDAD. Y POR ELLOS ME SANTIFICO A MÍ MISMO, PARA QUE TAMBIÉN ELLOS SEAN (o 'puedan') SER SANTIFICADOS EN LA VERDAD , [ en ( G1722 ) aleetheia ( G225 )] - 'en la verdad' o 'en la verdad'. Dado que el artículo es deficiente en el original, podemos traducir, como en el margen, 'para que ellos también sean verdaderamente santificados', en contraste con aquellas santificaciones rituales con las que los judíos estaban tan familiarizados. Así Crisóstomo, Lutero, Calvino, Beza, Bengel, Meyer. Pero dado que en 2 Juan 1:3 y...

19. Y por sus ventas me santifico. Con estas palabras, explica más claramente de qué fuente fluye esa santificación, que se completa en nosotros con la doctrina del Evangelio. Es porque él se consagró al Padre para que su santidad pueda venir a nosotros; porque como la bendición de los primeros frutos se extiende por toda la cosecha, el Espíritu de Dios nos limpia por la santidad de Cristo y nos hace partícipes de ella. Tampoco esto se hace solo por imputación, porque a ese respecto se dice que nos ha sido hecho justicia; pero también se dice que se nos hizo santificación (1 Corintios 1:30) porque, por así decirlo, nos presentó a su Padre en su propia persona, para que podamos ser renovados a la verdadera santidad por su Espíritu Además, aunque esta santificación pertenece a toda la vida de Cristo, la más alta ilustración se dio en el sacrificio de su muerte; porque entonc...

17-19 A continuación, Cristo oró por los discípulos, para que no sólo fueran guardados del mal, sino que fueran hechos buenos. Es la oración de Jesús por todos los que son suyos, para que sean santos. Incluso los discípulos deben orar por la gracia santificante. El medio de dar esta gracia es "por tu verdad, tu palabra es verdad". Santifícalos, apártalos para ti y para tu servicio. Hazlos tuyos en el oficio; que tu mano vaya con ellos. Jesús se dedicó enteramente a su empresa, y a todas sus partes, especialmente a ofrecerse sin mancha a Dios, por el Espíritu eterno. La santidad real de todos los verdaderos cristianos es el fruto de la muerte de Cristo, por la cual se compró el don del Espíritu Santo; se entregó por su iglesia, para santificarla. Si nuestras opiniones no tienen este efecto en nosotros, no son la verdad divina, o no las recibimos por una fe viva y operante, sino como meras...

Verso Juan 17:19. _ __ME SANTIFICO..._ Me consagro y me dedico a la muerte, para comprar así la salvación eterna para ellos. Parece haber aquí una alusión a la entrada del sumo sacerdote en el lugar santísimo, cuando, habiendo ofrecido el sacrificio, rociaba la sangre ante el arca de la alianza. Así, Jesús entró en el santísimo por su propia sangre, a fin de obtener la redención eterna para los hombres: ver Hebreos 9:11. La palabra αγιαζω, consagrar o santificar, se usa en el sentido de consagrar a la muerte, en Jeremias 12:3 tanto en el hebreo como en la Septuaginta: el hebreo קדש significa también sacrificar.  ...

ME SANTIFICO - Me consagro exclusivamente al servicio de Dios. La palabra "santificar" no se refiere aquí a la santificación personal, porque no tenía pecado, sino a apartarse por completo de la obra de la redención. QUE ELLOS TAMBIÉN ... - 1. Que puedan tener un ejemplo de la manera adecuada de trabajar en el ministerio, y aprender de mí cómo cumplir con sus deberes. Los ministros entenderán mejor su trabajo cuando estudien fielmente el ejemplo de su gran modelo, el Hijo de Dios. 2. Para que se purifiquen por el efecto de mi santificación, es decir, que se purifiquen al derramar esa sangre que limpia todo pecado. Por esto solo pueden los hombres hacerse santos; y fue porque el Salvador se santificó a sí mismo, o se dedicó a este trabajo sin reservas para derramar su propia sangre, que cualquier alma puede hacerse pura y adecuada para el reino de Dios....

EXPOSICIÓN Juan 17:1 4. La intercesión sumo sacerdotal. Comunión audible del Hijo con el Padre. La oración que sigue ahora revela, en la forma más sublime y sublime, la humanidad divina del Hijo del hombre, y el hecho de que, en la conciencia de Jesús como el verdadero Cristo de Dios, en realidad se combinó la unión de lo Divino y lo Divino. humano, y un ejercicio perfecto de las prerrogativas de ambos. La tarea ilimitada que los escritores del siglo II debieron cumplir, si por algún proceso desconocido hubieran concebido una idea tan estupenda sin ninguna base histórica para apoyarla, en realidad se ha efectuado de tal manera que se da una representación que transmite adecuadamente Tal síntesis. Sin embargo, el autor del Evangelio se basa más en su memoria de esa noche que en su imaginación filosófica para un pasaje que sobrepasa toda la literatura al exponer la identidad del ser, el p

Y POR SU SAKES ME SANTIFICO ,. Que debe ser entendido, no de su severo santo; porque nunca era un pecador, y así se paró en ninguna necesidad de santificación: se le hizo como para nosotros, pero sin pecado; Parecía un pecador, pero no era uno; Fue traducido, acusado y tratado como tal, pero fue perfectamente santo, y libre de todo pecado; Él era esencialmente e infinitamente santo como Dios; Y como hombre, él era santo en su concepción y en el nacimiento; Estaba lleno del Espíritu Santo, y fue santo en su vida y en su muerte: más bien, esto puede ser destinado a su separación, y apartarse de su oficina como mediador, que, aunque, hecha por el Padre, y se le atribuye. él, Juan 10:36; Sin embargo, también se puede atribuir a sí mismo; Desde que se dedicó voluntariamente a este trabajo, y aceptó alegremente de ella: aunque parece mejor entenderlo de su ofrecimiento por sí mismo un sacri...

Este capítulo inigualable contiene esa gran oración intercesora de Cristo para su pueblo que puede llamarse más adecuadamente «la oración del Señor. ». Juan 17:1. _ estas palabras hablaban a Jesús, y levantó los ojos al cielo, y dijo: Padre, la hora es venir; Glorifique a tu hijo, que tu hijo también puede glorificarte: _. ¡Qué vista debe haber sido para ver al intercesor divino en esta última gran oración antes de derramar su alma a la muerte! Nunca podemos leer este capítulo tan plenamente para entrar en su significado, ya que siempre debe haber en ella una profundidad mucho mayor que nuestra experiencia puede comprender. Un hombre debe morir, e ingrese al cielo, antes de que pueda darse cuenta de todo lo que Cristo significó cuando dijo: "Padre, la hora es venir; Glorifique a tu hijo, que tu hijo también puede glorificarte. »....

Estas palabras dijo Jesús, y alzó sus ojos al cielo ( Juan 17:1 ), Ahora ha terminado con sus discípulos y se vuelve ahora al Padre. Él dijo: "No estoy solo, el Padre está conmigo". Y consciente del Padre, ofrece ahora lo que debería titularse el Padrenuestro, porque este es ciertamente el Padrenuestro. Dio a los discípulos una oración modelo, que a menudo se llama el Padrenuestro. Pero esta es la verdadera oración del Señor. "Alzó sus ojos al cielo", y dijo: Padre, la hora ha llegado ( Juan 17:1 ); Cuando comenzó Su ministerio en Caná de Galilea, y María se le acercó y le dijo: "Hijo, se les acabó el vino", Él le dijo a su madre: "¿Qué me importa a mí? Aún no ha llegado mi hora". Y, a lo largo de Su vida, Él fue consciente de Su movimiento hacia una hora definida, un tiempo definido. Y así fue siempre,

CAPITULO 17 _1. El trabajo terminado. ( Juan 17:1 .)_ 2. El Nombre del Padre y el Don del Padre. ( Juan 17:6 .) 3. No del mundo, sino guardado en él. ( Juan 17:11 .) 4. Santificación de sí mismo para los suyos. ( Juan 17:17 .) 5. La Glorificación. ( Juan 17:22 .) Sus palabras fueron terminadas a los once discípulos y luego habló al Padre, y sus discípulos escucharon todas sus benditas palabras. ¡Qué momentos deben haber sido estos! Sus palabras al Padre les dijeron una vez más cómo los amaba, cómo se preocupaba por ell