ἐντολὴν καινὴν δίδωμι ὑμῖν, ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους : “unos a otros”, no “todos los hombres”, que es un mandamiento diferente. Así, con razón, Grotius: “ Novum autem dicit quia non agit de dilectione communi omnium… sed de speciali Christianorum inter se qua tales sunt”, y Holtzmann: “Es ist die φιλαδελφία im Unterschied von der allgemeinen ἀγάπη”.

Esa noche se hizo evidente la necesidad del amor entre los que iban a llevar a cabo la obra de Cristo. Era “nuevo”, porque el amor de los amigos de Cristo por causa de Cristo era algo nuevo en el mundo. Por lo tanto , en la cláusula καθὼς ἠγάπησα ὑμᾶς κ se indica el tipo más que el grado de amor. τ. λ.

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