Jesús en el templo ( Mateo 21:12-17 ; Marco 11:15-19 ). Tenemos aquí dos cuadros: Jesús reformando los abusos del templo ( Lucas 19:45-46 ), y Jesús enseñando en el templo para deleite del pueblo y disgusto de sus superiores religiosos y sociales.

Del primero tenemos sólo una presentación ligera e incolora de Lk., cuyas solicitudes editoriales, ahora bien conocidas por nosotros, aquí entran en juego. La historia contada por Mt. y Mk. muestra pasión (del verdadero tipo profético Divino) y acción que bordea la violencia. Esto desaparece de la página de Lk. en favor de una imagen decorosa pero neutral. J. Weiss piensa que es increíble que Lc. debería habernos dado una declaración tan inadecuada si hubiera tenido un relato como el de Mc.

ante él (Meyer, octava edición, nota, p. 584). Es perfectamente inteligible, una vez que entendemos el método de Lucas para manejar su material. Igualmente infundada, por la misma razón, es la inferencia de Hahn a partir de las omisiones de Lc. entre Lucas 19:44-45 ( Mateo 21:10-11 ; Marco 11:11-14 ) que no puede haber conocido ni Mt. ni Mc.

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Antiguo Testamento