Judas ( Mateo 26:14-16 ; Marco 14:10-11 ). En este punto en Mt. ( Mateo 26:6-13 ) y Mc. ( Marco 14:3-9 ) viene en la unción en Betania omitida por Lc.

εἰσῆλθεν Σατανᾶς, Satanás entró en Judas. Lc. solo de los sinópticos explica así la conducta de Judas. Cf. Juan 13:2 . La declaración de Lucas es más fuerte incluso que la de Juan, sugiriendo una posesión literal. Sólo así podría explicar tal comportamiento por parte de un discípulo hacia tal Maestro. Era un punto de vista natural para un devoto evangelista en la era apostólica, pero, tomado literalmente, sería fatal para el significado moral del acto del traidor, que, aunque presentaba un difícil problema psicológico, sin duda procedía de motivos conscientes. ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ, del número , pero ¡cuán lejos del espíritu que se convirtió en ese cuerpo privilegiado!

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