Lucas 5:1-11

La llamada de Pedro . Esta narración, introducida más tarde que la correspondiente en Mc., asume dimensiones más grandes y un carácter alterado. Peter pasa al frente, y los otros tres nombrados en Mc., James, John y Andrew, se retiran a la sombra; el último, de hecho, no aparece en la imagen en absoluto. Esto, sin duda, refleja las posiciones relativas de los cuatro discípulos a la vista del público en la época del escritor y en el círculo para el que escribió.

El interés se centró principalmente en Pedro: los cristianos querían que se les hablara de él, especialmente de cómo se convirtió en discípulo. Ese interés se había sentido antes de Lc. escribió, por lo que la tradición sobre su llamado se hizo cada vez más rica en contenido, hasta convertirse en una historia larga y edificante. Lc. lo da como lo encontró. Algunos piensan que confunde el llamado con la historia posterior narrada en Juan 21:1-8 , y no pocos críticos encuentran en su relato una representación simbólica de la experiencia apostólica de Pedro narrada en el libro de los Hechos.

Tal mezcla y simbolismo, si está presente, probablemente encontró su camino en la historia antes de que llegara a las manos de Lc. Él lo da de buena fe como la narración de un hecho real, que muy bien puede ser.