Mateo 13:10

διατί ἐν παραβολαῖς : Mateo hace que la pregunta se refiera al método de enseñanza, Marcos y Lucas al significado de las parábolas dichas. Las dos preguntas estaban estrechamente conectadas, y sin duda ambas estaban en la mente de los discípulos. Surge una dificultad más seria en relación con la respuesta de Cristo a su pregunta, que parece decir que adoptó el método parabólico para ocultar las verdades del reino de las mentes no espirituales.

Nada es más cierto que Jesús no hizo ni pudo adoptar tal política, y si los evangelistas se la atribuyen, entonces no deberíamos tener otra alternativa que estar de acuerdo con quienes, como Holtzmann (HC) y Jülicher ( Die Gleichnissreden Jesu ) , pp. 131, 149, véase también su Einleitung in das NT , p. 228), sostienen que los evangelistas se han equivocado de significado, interpretando la intención a la luz del resultado . Es mucho mejor imputarles un error que un propósito inhumano a Cristo.

Mateo 13:11 . τὰ μυστήρια : la palabra, como se usa aquí, podría sugerir la idea de una misteriosa doctrina esotérica sobre el Reino de Dios para ser enseñada solo a un círculo íntimo privilegiado. Pero el término en el NT significa verdades una vez ocultas ahora reveladas, dadas a conocer en general, y en su propia naturaleza perfectamente inteligibles.

Así, por ejemplo , en Efesios 3:9 ; Colosenses 1:26 . Jesús deseaba dar a conocer a todos las verdades del reino de Dios; por parábolas si no pueden entenderse de otro modo. Su objetivo era iluminar, no mistificar.