Mateo 26 - Introducción

CAPÍTULO 26.

LA HISTORIA DE LA PASIÓN.

Estos capítulos dan con excepcional plenitud y minuciosidad de detalle la historia de los últimos sufrimientos de Cristo y los incidentes relativos. La historia encuentra lugar en los cuatro Evangelios ( Marco 14:15 ; Lucas 22:23 ; Juan 18:19 ), mostrando el intenso interés que sentían los cristianos de la época apostólica por todo lo relacionado con la Pasión de su Señor.

De los tres estratos de la tradición evangélica relacionados respectivamente con lo que Jesús enseñó , lo que hizo y lo que sufrió , el último probablemente fue el primero en origen. Los hombres podían esperar las palabras y los hechos, pero no la terrible historia del sufrimiento. Incluso Holtzmann, que antepone la enseñanza, reconoce el drama de la Pasión como el núcleo de la tradición en cuanto a hechos y experiencias memorables.

En la formación de la crónica de la Pasión, naturalmente, los hechos principales estarían primero; alrededor de este núcleo se acumularían gradualmente adiciones de incidentes menores, hasta que cuando los registros escritos comenzaron a compilarse, la colección de recuerdos había asumido la forma que tiene, digamos, en el Evangelio de Marcos; la verdad histórica sobre el tema solemne, al menos en la medida en que se pudo comprobar. El tono desapasionado de la narración en los cuatro Evangelios es notable; la historia se cuenta con un acento moderado, en pocas palabras sencillas, como si el narrador no tuviera ningún interés en el asunto salvo el del historiador: Euthy. Zig. ad Mateo 26:67 .

El capítulo 26 y paralelos contienen la unción , la traición , la Santa Cena , la agonía , la aprensión , el juicio , la negación de Pedro .