versión 13. Hasta que yo venga (el presente, ἔρχομαι, probablemente para expresar el propósito de un pronto regreso a Éfeso), preste atención a la lectura, la exhortación, la enseñanza. La precisión indicada con respecto a estas cosas por el uso del artículo, parece señalarlas como bien conocidas: empleos declarados relacionados con la agencia ministerial. La lectura, por lo tanto, se tomará más naturalmente como la clase de lectura que formaba parte del servicio público de la iglesia, a saber, la lectura de las Escrituras, principalmente, si no del todo, las Escrituras del Antiguo Testamento.

Crisóstomo parece haber pensado en la Escritura, y nada más, como lo indica la expresión (πρόσεχε τῇ ἀναγνώσει, τῇ τω ͂ ν θει ́ ων γραφω ͂ ν); y así, sin duda, la expresión se usa en Hechos 13:15 , también en 2 Corintios 3:14 , con referencia a la lectura regular de las Escrituras del Antiguo Testamento en las sinagogas judías.

Crisóstomo entiende la exhortación y la enseñanza , la primera de intercambio social o mutuo de sentimientos con miras a la edificación, la otra de discurso público. Quizá deberíamos más bien suponer que el apóstol se está refiriendo en todo momento al servicio del santuario; de modo que aquí estará aconsejando a Timoteo en cuanto a las cosas que pertenecían a sus ministerios en público, como le había aconsejado previamente en cuanto a su carácter y comportamiento más estrictamente personal.

Pero tratar de distinguir exactamente entre la exhortación y la enseñanza es superfluo, excepto que, por la importancia de los términos, se puede suponer que uno tuvo respeto más especialmente a la práctica, y el otro a la instrucción.

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