1 Timoteo 4:13

ἔως ἔρχομαι. Posiblemente el tiempo presente implica una expectativa más segura de lo que sugeriría ἕως ἄν ἔλθω; cp. 1 Timoteo 3:14 ἐλπίζων ἐλθεῖν πρὸς σὲ τάχιον.

πρόσεχε, prestar atención ; ver nota sobre la palabra en 1 Timoteo 3:8 .

τῇ�, τῇ παρακλήσει, τῇ διδασκαλίᾳ. Estos son los tres departamentos principales de los deberes públicos de un pastor. ( a ) ἀνάγνωσις, lectura , no es el estudio privado de la Escritura (Chrys.), sino la lectura pública del AT en la congregación, costumbre tomada de la sinagoga ( Lucas 4:16 ; Hechos 15:21 ; 2 Corintios 3:14 ).

Las cartas apostólicas también se leían en las asambleas cristianas en la era apostólica ( Colosenses 4:16 ; 1 Tesalonicenses 5:27 ); y para la época de la Apología de Justino Mártir (i. 67) porciones del AT y N.

T. Las Escrituras por igual fueron leídas en voz alta por el ἀναγνώστης en el Servicio Dominical. ( b ) La ἀνάγνωσις τοῦ νόμου solía ir seguida de la παράκλησις o exhortación ( Hechos 13:15 ), correspondiente a un sermón moderno. παράκλησις es la palabra común en Philo para un 'llamamiento' al individuo para que se eleve a la vida superior de la filosofía.

( c ) διδασκαλία. Esta palabra en las Pastorales generalmente significa 'doctrina', pero aquí se usa en el sentido de enseñanza . (Ver nota sobre 1 Timoteo 1:10 ). Está estrechamente relacionado con παράκλησις, ya que la apelación al corazón y la conciencia descansa en última instancia en la instrucción provista para el intelecto.

Ambos entran dentro de la provincia del pastor. Cp. Romanos 12:7 εἴτε ὁ διδάσκων ἐν τῇ Διδασκαλίᾳ, εἴτε ὁ παρακαλῶν ἐν τῇ παρακλήσει y 1 Timoteo 6:2 por debajo de τῦτα ΔίΔκendo παὶ παὶ παὶ παρ λε °ρ °ρ.