NOTAS ADICIONALES DEL EDITOR AMERICANO.

vv. 12-17.

1. La declaración de Juan 15:13 debe, por supuesto, ser interpretada en vista del tema que ocupa el pensamiento de Jesús. El amor de los enemigos no está bajo contemplación.

2. La prueba que da Jesús, de que los tiene por amigos ( Juan 15:15 ), es que les ha dado a conocer todas las cosas que ha oído de Dios. Esto no debe entenderse como incompatible con lo que se dice en Juan 16:12 , sino solo como declarando que Él los había tratado con toda franqueza y amistad, sin ocultar nada con el propósito de ocultar.

3. La palabra ἐξελεξάμην de Juan 15:16 , por su conexión con φίλους, parece referirse a la elección de los once como amigos. En la relación del pensamiento con la producción de frutos, la idea del apostolado está sin duda ante la mente, y no es improbable que el giro a esta idea se encuentre en el verbo ἔθηκα.

4. La segunda cláusula ἵνα de Juan 15:16 debe entenderse, con Meyer, Weiss, Godet y otros, como coordinada con la primera. Esta coordinación, y la colocación de la segunda cláusula ἵνα donde está, sirven para mostrar, una vez más, cuán completamente el pensamiento de las respuestas a la oración se limita, en estos Capítulos, a los asuntos de la vida espiritual y la producción de frutos. .

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