Juan 16:29-30

“ Sus discípulos le dijeron : He aquí ahora hablas claramente, y no usas semejanza; 30. ahora sabemos que tú sabes todas las cosas y no tienes necesidad de que nadie te pregunte; por esto creemos que has salido de Dios. ”

Al oír esta sencilla y precisa recapitulación de todos los misterios de su existencia pasada, presente y futura, los discípulos quedan como rodeados de un brillo inesperado; de sus labios sale una confesión unánime y espontánea; las dudas que los atormentaban desde el principio de sus conversaciones se disipan; les parece que ya no tienen nada que desear en materia de iluminación, y que ya han llegado al día de aquel conocimiento perfecto que Jesús les acaba de prometer.

No es que tengan la locura de querer afirmar, contra la palabra de Aquel cuya omnisciencia están proclamando en este mismo momento, que ya ha llegado el tiempo que se les acaba de prometer como venidero; pero la luz es tan clara que no saben concebir otra más brillante.

Respondiendo tan directamente a los pensamientos que los agitaban en el centro de sus corazones, Jesús les ha dado la medida de la verdad de sus palabras en general y de la certeza de todas sus promesas. Acaban de tener, como Natanael al principio, la experiencia de su omnisciencia y, como él, infieren de ella su carácter divino.

La relación de las palabras: No tienes necesidad de que nadie te pregunte , con las de Juan 16:19 : Jesús sabía que querían preguntarle , es indiscutible; sólo esta relación debe entenderse en un sentido amplio y digno de esta solemne escena (en respuesta a Meyer ).

En la confesión de los discípulos, como en la expresión Hijo de Dios , 1,50, se mezclan las dos ideas de misión divina (ἀπό) y origen (ἐξῆλθες).