Lucas 12:45-46

verso 45, 46 representan a un apóstol oa un ministro infiel bajo la imagen de un mayordomo sin principios.

Siendo la condición de la fidelidad la constante vigilancia del regreso del amo, este siervo, para acomodarse más en su infidelidad, aleja el pensamiento de ese momento. Así lo hace el ministro de Jesús que, en lugar de velar por la Parusía, la sustituye por la idea de progreso indefinido. ¿Qué será de su fidelidad práctica, ya que es la constante vigilia del Señor la que debe ser su apoyo? Golpear, comer y beber son figuras, como la distribución regular y concienzuda ( Lucas 12:42 ).

Los funcionarios eclesiásticos descritos en esta pieza son aquellos que, en lugar de dividir la palabra de Cristo a la Iglesia, le imponen la suya propia, que tiranizan a las almas en lugar de cuidarlas, y se muestran tanto más celosos de sus derechos cuanto más negligentemente cumplen con sus deberes. Διχοτομεῖν, estrictamente, partir en dos , denota un castigo que realmente se usaba entre las naciones de la antigüedad (egipcios, caldeos, griegos, romanos; comp.

también 2 Samuel 12:31 ; 1 Crónicas 20:3 ; Hebreos 11:37 ). Pero este sentido literal no conviene aquí, ya que todavía oímos hablar de una posición que este siervo va a recibir, al menos si no admitimos con Bleek que en estas últimas palabras Jesús pasa de la figura a la aplicación.

¿No es más natural, aunque no podemos citar ejemplos del uso, entender la palabra en el sentido de la expresión latina, flagellis discindere , azotar la espalda con una vara (el: será golpeado con muchos azotes , Lucas 12:47 )?

La parte de que se trata después de este terrible castigo es la prisión, o incluso la pena extrema de la ley, la cruz, por ejemplo, que siempre fue precedida por la flagelación. La palabra ἀπίστων, “con los incrédulos ”, podría apoyar la explicación dada por Bleek; pero aunque la aplicación rasga el velo de la parábola, el sentido estricto no se deja de lado por completo: “aquellos en quienes no se puede confiar”, extraños a la casa. Mateo dice: los hipócritas , falsos amigos (los fariseos). Un apóstol infiel no será mejor tratado que un adversario.

Tener la parte de uno con es una expresión hebraística y griega, que significa compartir la suerte de ...