verso 14 y 15 . “ También los fariseos, que eran avaros, oyeron todas estas cosas; y se burlaron de Él. 15. Y les dijo: Vosotros sois los que os justificáis delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que es muy estimado entre los hombres es abominación delante de Dios.

Las últimas palabras de Jesús sobre la imposibilidad de aunar el servicio de Dios y el de las riquezas, cayeron de lleno en la cabeza de los fariseos, aquellos pretendidos siervos de Jehová, que sin embargo en su vida se mostraban tan celosos adoradores de las riquezas ( Mateo 6 , transición entre Lucas 16:18-19 ).

De ahí sus burlas (ἐκμυκτηρίζειν). La pobreza del mismo Jesús fue quizás el tema de su burla: "Es fácil hablar de dinero con tanto desdén... cuando uno está en la indigencia como tú". En su respuesta ( Lucas 16:15 ), Jesús les da a entender que el juicio de Dios se rige por otra norma que la de los hombres que están a su lado.

Es en el corazón que Dios mira; y el reinado de una sola pasión, como esa avaricia que los devora, basta para volver odiosa a sus ojos toda la justicia de las observancias externas que les ganan el favor del mundo. La frase: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos , significa, “vuestro negocio es haceros pasar por justos”. El ὅτι, por , se explica por la idea de condenación, que aquí se une a la de conocimiento: “Dios os conoce [y os rechaza], porque.

..” ᾿Εν ἀνθρώποις, por parte de los hombres , puede significar: entre los hombres, o en el juicio de los hombres. En relación con la idea de ser muy estimado, esas dos ideas se combinan. Jesús quiere decir: “Lo que los hombres ensalzan y glorifican, en consecuencia los ambiciosos, que, como tú, por un medio u otro se empujan a sí mismos a la primera fila, se convierten en objeto de abominación para Dios”. Porque toda glorificación del hombre se basa en la falsedad. Sólo Dios es grande y digno de ser alabado.

Lo que había irritado principalmente a los fariseos en lo anterior era el sentido espiritual en el que Jesús entendía la ley, revelando bajo sus aires de santidad la mancha de la avaricia vergonzosa que los contaminaba. Esta idea proporciona el punto de conexión para lo que sigue ( Lucas 16:16-18 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento