verso 55, 56 . Habiendo hecho el embalsamamiento de Jesús con prisa, las mujeres se propusieron terminarlo. Esta misma noche, por tanto, prepararon las hierbas aromáticas (ἀρώματα) y los aceites perfumados (μύρα) necesarios para el fin; y llegada la hora del sábado, descansaron.

Una vez más, ¿cuál sería el significado de esta conducta si ese mismo día hubiera sido sabático, el 15 de Nisán? Evidentemente, todavía era el día 14; y el 15, que estaba por comenzar, era a la vez el sábado semanal y el primer día de la Pascua, y así investido de doble santidad, como observa Juan ( Lucas 19:31 ).

Marcos dice, algo diferente ( Lucas 16:1 ), que hacían sus preparativos pasado el sábado , es decir, al día siguiente por la tarde. Sin duda no habían podido terminarlos por completo el viernes antes de las 6 de la tarde.

El καί del TR antes de γυναῖκες, Lucas 23:55 , es evidentemente una corrupción de αἱ.

Se ha preguntado cómo, si Jesús predijo su resurrección, las mujeres pudieron haberse preparado para embalsamar su cuerpo. Pero la respuesta la hemos visto en el caso del ladrón convertido: esperaban una gloriosa reaparición de Jesús desde el cielo después de su muerte, pero no la resurrección de su cuerpo puesto en el sepulcro.

Un sentimiento de fidelidad piadosa y humilde se expresa en la conducta de las mujeres, como lo describe Lucas en las conmovedoras palabras: “ Y descansaron conforme al mandamiento. Era el último sábado del antiguo pacto. Se respetó escrupulosamente.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento