'Y era el día de la Preparación, y el día de reposo se acercaba (o' brillaba ')'.

'El día de la Preparación'. Esto normalmente se consideraría como una indicación de la semana del viernes de Pascua (o más estrictamente del atardecer del jueves al atardecer del viernes), que siempre se llamó "día de preparación" (en griego moderno, paraskeue se refiere al viernes). (Una alternativa sería que se refiera al día de preparación (paraskeue) para el sábado especial que abrió la semana de los Panes sin Levadura). Sin embargo, lo que las mujeres querían hacer no sería visto como las tareas "necesarias" que debían realizarse para enterrar a los muertos, porque los muertos ya estaban enterrados y, por lo tanto, el día de reposo debía observarse plenamente.

"Y el sábado resplandeció". Algunos ven este "resplandor" como una referencia al encendido de las lámparas después de la puesta del sol, o al resplandor de la estrella vespertina. Otros lo relacionan con el amanecer de la mañana siguiente. De cualquier manera, no debía ser observado por ninguna otra actividad que la requerida para la fiesta, como se ve en Éxodo 20:10 . Y las mujeres probablemente no tenían ganas de festejar.

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