Romanos 11:5

Este versículo aplica el caso de los siete mil a las circunstancias actuales. El remanente , del que habla el apóstol, denota evidentemente la pequeña porción del pueblo judío que en Jesús ha reconocido al Mesías. El término λεῖμμα, remanente , está relacionado con el verbo precedente κατέλιπον, me he reservado, guardado. No hay ninguna referencia a los miembros del pueblo judío que sobrevivirán a la destrucción de Jerusalén y serán preservados para ir al exilio. Estos forman, por el contrario, la porción rechazada a la que se aplican las palabras Romanos 11:7-10

Las tres partículas que conectan este verso con el contexto anterior: así, entonces, también , se refieren, la primera a la semejanza interna de los dos hechos, porque el mismo principio se realiza en ambos; el segundo, a la necesidad moral con que el uno se sigue del otro a consecuencia de esta analogía. El tercero simplemente indica la adición de un nuevo ejemplo al anterior.

Las palabras: según la elección de la gracia , pueden aplicarse a los individuos más o menos numerosos que se abrazan en este remanente, convertido ahora en el núcleo de la iglesia. La palabra elección se explicaría en ese caso, como en el caso de los elegidos en general, Romanos 8:29-30 , por el hecho de la presciencia que Dios tenía de su fe.

Pero el asunto en cuestión a lo largo de todo este capítulo es la suerte del pueblo judío en general; es pues a ellos en su totalidad a los que se refiere la idea de la elección divina; borrador Romanos 11:2 ; Romanos 11:28 .

De hecho, una cosa se sigue de la elección de la gracia aplicada a todo Israel; no la salvación de tales o cuales individuos, sino la existencia indestructible de un remanente creyente en todos los períodos de su historia, incluso en las más desastrosas crisis de incredulidad, como en el tiempo del ministerio de Elías, o de la venida de Jesucristo . La idea contenida en las palabras: “según la elección de la gracia”, es pues ésta: en virtud de la elección de Israel como pueblo de salvación, Dios no los ha dejado en nuestros días sin un remanente fiel, como tampoco lo ha dejado hizo en el reino de las diez tribus en el período en que triunfaba un paganismo mucho más grosero.