Entonces Jesús les dijo: Aún por un poco de tiempo está la luz con vosotros , etc. "Cristo no respondió directamente a sus objeciones, sabiendo que no merecían una respuesta", dice S. Cyril. Él, por lo tanto, responde indirectamente, que deben usarlo como una luz; porque esa luz pronto sería extinguida por la muerte, cuando en vano habrían de buscarle. Pero si deseaban usar esa luz, serían iluminados por ella para encontrar una respuesta a su objeción y conocer otras cosas que eran necesarias para su salvación.

Los comentaristas latinos toman la palabra " modicum " como una referencia a la luz, por lo tanto, " una pequeña luz ". Tenéis muy poca luz al pensar que Cristo morará para siempre. Pero vosotros no sabéis que Él también morirá y resucitará. Andad, pues, mientras tengáis la luz. Ir a investigar la verdad. Entonces aprenderéis cómo Cristo morirá y, sin embargo, resucitará y permanecerá para siempre. (Así que S.

Agustín, S. Bernardo, Serm. xlix. en Song Lyra, y otros). Pero la palabra " modicum " no se refiere a la luz, sino a la palabra "tiempo" como es claro en el griego. Se llama a sí mismo la luz del mundo, por las razones que se mencionan en las notas del cap. i., y también 1 Juan 1:5 .

(1.) S. Crisóstomo y Teofilacto piensan que Cristo aquí se comparó a Sí mismo con la Luz, o Sol, porque así como la luz del sol no se extingue por la noche, sino que solo se oculta por un tiempo, y se levanta de nuevo en la mañana, y brilla durante todo el día, para que Él muriera y resucitara, y reinara por los siglos, que era precisamente lo que preguntaban los judíos.

(2.) Puede ser explicado más claramente y al punto de esta manera, 1, Cristo, la Luz del mundo, iluminándolo con la doctrina y el conocimiento de Dios, de la salvación y de las cosas eternas, será sólo un breve tiempo (sólo tres días) contigo en el cuerpo. Y, por tanto, si sois sabios, mientras Me tengáis con vosotros, abrazad y seguid esta luz, creed en Mí, escúchame, pregúntame, Yo resolveré todas vuestras dudas, especialmente cómo morirá Cristo, y sin embargo permanecer para siempre.

Pero si no lo hacéis ahora, en breve se os quitará la luz. Moriré pronto, y entonces las tinieblas del error os abrumarán. Porque aunque dejaré a los Apóstoles después de Mí, para que lleven la luz del Evangelio que Yo traje, con todo, no los valoraréis, y los perseguiréis, y entonces en vano me buscaréis a Mí, que soy la fuente misma de luz. Así como habló a los mismos judíos, Juan 7:33 .

Cristo se llama a sí mismo la Luz. Por lo cual San Crisóstomo, Teofilacto y Ruperto entienden menos apropiadamente por la luz la vida de cada fiel cristiano, que es como para cada uno su propio día. Creed en Mí mientras dure la luz de la vida, porque después vendrán las tinieblas de la muerte, cuando no podréis creer y hacer lo recto.

Simbólicamente. Leontius por la oscuridad entiende los pecados; Rupertus, los sufrimientos de los perdidos en las tinieblas exteriores.

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