“Samaria” representa la forma griega del nombre Σαμάρεια Samareia; el original es שׁמרון shômerôn (margen). El sitio está marcado por el moderno "Sebustiyeh", una corrupción árabe de Sebaste, el nombre que Herodes le dio a Samaria cuando lo reconstruyó. Sebustiyeh está situado en una "colina" muy notable. En el corazón de las montañas de Israel se produce una profunda depresión en forma de cuenca, en medio de la cual se eleva una colina oblonga, con lados empinados pero no inaccesibles, y una cima larga y plana. Este fue el sitio que Omri eligió para su nueva capital. Políticamente era bastante más central que Siquem, y probablemente que Tirzah. Desde el punto de vista militar, se calculó admirablemente para la defensa. Todo el país fue especialmente productivo. La colina en sí poseía abundantes manantiales de agua. El resultado es que no encontramos más cambios. Siquem y Tirza fueron juzgados y abandonados; pero a través de todas las alteraciones posteriores de la dinastía, Samaria continuó ininterrumpidamente, hasta el final de la independencia, para ser la capital del reino del norte.

Omri compró el derecho de propiedad en la colina, al igual que David compró el piso de trilla (2 Samuel 24:24; compare 1 Reyes 21:2). Dos talentos, o 6,000 shekels (Éxodo 38:24 nota) - alrededor de 500 libras británicas (o quizás 800 libras) de nuestro dinero - bien podrían haber sido el valor total del terreno. Y mientras nombraba su ciudad como Shemer, Omri también pudo haber tenido en cuenta la idoneidad de ese nombre para la situación del lugar. Shomeron, para un oído hebreo, necesariamente habría transmitido la idea de una "torre de vigilancia". Este nombre, sin embargo, parece no haber sido aceptado al principio por las naciones vecinas. Los reyes asirios anteriores conocieron la capital israelita, no como Samaria, sino como Beth-Khumri, i. e., "la ciudad (casa) de Omri". No es hasta el momento de Tiglat-pileser que intercambian esta designación por la de "Sammirin".

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