2 Tesalonicenses 2:9

Incluso él, cuya venida es después de la obra de Satanás - griego, κατ ̓ ἐνέργειαν τοὺ Σατανᾶ kat 'energeian tou Satana. Según la energía de Satanás; es decir, la operación enérgica o eficiente de Satanás. La palabra traducida “después”, no necesita decirse a quien mira el griego, no se refiere al tiempo, sino que es una preposición, que significa de acuerdo con; en conformidad con; lo que significa que la forma de su aparición iría acompañada de obras que demostrarían que la agencia de Satanás estaba empleada y que solo él podía producir. No significa que la venida del Señor Jesús ocurrirá después de que Satanás haya trabajado de esta manera, sino que la manifestación de ese malvado sería con tales demostraciones de poder y maravilla como Satanás solo podría lograr. El sistema sobre el cual él preside es originado por Satanás, y sostenido por aquellas cosas que él solo puede realizar. En la palabra "Satanás", vea las notas en Job 1:6. La idea es que estaría bajo la dirección y el control del gran enemigo de Dios, y que las cosas de las que dependería para el apoyo podrían rastrearse hasta su agencia. En todos los milagros simulados a los que apelaría, no habría nada que Satanás no pudiera lograr.

Con todo el poder - Con todo el poder que Satanás puede exhibir; lo que significa también que habría un gran esfuerzo de poder en el caso. No sería un dominio débil e imbécil. El dominio del papado ha sido uno de los más poderosos en la tierra. No ha habido ninguno que haya sido más temido por las naciones de la tierra, y ha habido momentos en que las naciones temblaban y los reyes palidecían en sus tronos ante el ceño fruncido del Papa.

Y signos - Esta palabra con frecuencia denota milagros reales, pero no necesariamente así. Puede aplicarse tanto a milagros simulados como reales, y sin duda se usa aquí, ya que está relacionado con "maravillas mentirosas", y como se dice que lo que se haría sería "después de la obra de Satanás". Indudablemente, hay referencias a tales "signos y maravillas" como menciona el Salvador en Mateo 24:24; ver las notas en ese pasaje. No es necesario remarcar que el papado siempre ha dependido de sus supuestos milagros. Incluso en nuestra propia época, las maravillas realizadas por el Príncipe Hohenloe, y por la pretendida prenda sin costuras del Salvador, han sido proclamadas como verdaderos milagros y como evidencia indudable de la verdad del sistema católico romano. La disolución de la sangre de Januarius, la eliminación de las escaleras de Pilato a Roma y el transporte a Italia de la "casa de nuestra Señora", son algunos de los milagros a los que hay una referencia constante en la comunión papal. Además de estas y de todas las pretensiones similares, existe el poder de realizar un milagro a voluntad del sacerdote mediante el cambio de pan y vino en el "cuerpo y la sangre, el alma y la divinidad" del Señor Jesús. En 1756, se publicó en Londres un libro titulado, "El poder milagroso de la Iglesia de Cristo, afirmado a través de cada siglo sucesivo, desde los apóstoles hasta la actualidad". El poder de hacer milagros ha sido uno de los reclamos permanentes del papado.

Y maravillas mentirosas - Milagros falsos o fingidos. Serían tales como se afirmaría que son milagros; tales como provocarían asombro; y, sin embargo, los que eran falsos y engañosos. Ningún protestante seguramente debe estar convencido de que este es solo el carácter de los milagros simulados del papado. Sería imposible para el lenguaje describirlos más claramente, en la aprehensión de todos los protestantes, de lo que se hace en este lenguaje del apóstol Pablo.