Ahora, entre estos estaban los hijos de Judá - Es decir, estos eran parte de aquellos que fueron seleccionados. Se mencionan porque se hicieron tan prominentes en las transacciones que posteriormente se registran en este libro, y porque evidenciaron una virtud tan extraordinaria en el desarrollo de los principios en los que habían sido entrenados, y en las pruebas notables a través de las cuales fueron llamados a pasar. No parece que se mencionen aquí particularmente debido a cualquier distinción de nacimiento o rango, ya que aunque se encontraban entre los jóvenes nobles y prometedores de la tierra, sin embargo, está claro que también se seleccionaron otros del mismo rango y promesa, Daniel 1:3. La frase "los hijos de Judá" es solo otro término para denotar que eran hebreos. Pertenecían a la tribu, o al reino de Judá.

Daniel - Este nombre (דניאל dânı̂yê'l) significa correctamente "juez de Dios"; es decir, aquel que actúa como juez en nombre de Dios. Se desconoce por qué se le dio este nombre. Sin embargo, no podemos dejar de sorprendernos con su adecuación, como lo demostraron los acontecimientos de su vida. Tampoco se sabe si pertenecía a la familia real, o a los nobles de la tierra, pero como la selección se hizo de esa clase, es probable. Los que al principio fueron llevados al cautiverio fueron seleccionados exclusivamente de las clases más elevadas de la sociedad, y hay muchas razones para creer que Daniel pertenecía a una familia de rango y consecuencia. Los judíos dicen que él era de la familia real y que descendía de Ezequías, y citan su historia en confirmación de la profecía dirigida por Isaías a ese monarca: "De tus hijos que te saldrán, que engendrarás, ¿serán ellos? para llevar; y serán eunucos en el palacio del rey de Babilonia ”, Isaías 39:7. Comparar Introducción Sección I.

Hananiah, Mishael y Azariah - Del rango y la historia temprana de estos jóvenes no se sabe nada. Se hicieron famosos por su negativa a adorar la imagen dorada creada por Nabucodonosor, Daniel 3:12, a continuación.

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