Daniel 12:1

Y en ese momento - En el período mencionado en el capítulo anterior. La construcción justa del pasaje exige esta interpretación, y si eso se refiere a Antiochus Epiphanes, entonces lo que se dice aquí también debe hacerlo; y debemos buscar el cumplimiento directo e inmediato de esta predicción en algo que ocurrió bajo él, sin embargo, se supone que tiene una referencia final a otros eventos más remotos. La frase "en ese momento", sin embargo, no limita lo que aquí se dice a ninguna parte de su vida, ni a su muerte, sino al período general mencionado en el tiempo de su reinado. Ese reinado fue de solo once años, y el cumplimiento debe encontrarse en algún lugar durante ese período.

Deberá Michael - Sobre el significado de esta palabra, y el ser mencionado aquí, vea las notas en Daniel 10:13.

Levántate - Es decir, se interpondrá; él saldrá para prestar ayuda. Esto no significa necesariamente que aparecería visiblemente, sino que de hecho se interpondría. En tiempos de gran angustia y problemas, habría una ayuda sobrenatural o angelical para el pueblo de Dios. Ningún hombre puede probar que esto no sería así, ni existe una improbabilidad inherente en el supuesto de que los ángeles buenos pueden ser empleados para prestar asistencia en el momento de problemas. Compare las notas en Daniel 10:13.

El gran príncipe que representa a los hijos de tu pueblo - Ver las notas anteriores en Daniel 10:13. El significado es que tenía los asuntos del pueblo hebreo, o del pueblo de Dios, especialmente bajo su protección, o fue designado para vigilarlos. Esta doctrina está de acuerdo con las nociones que prevalecieron en ese momento; y nadie puede demostrar que no es cierto. No hay autoridad para aplicar esto al Mesías, como muchos lo han hecho, porque el término Michael no se le da en otro lugar, y todo lo que el lenguaje transmite de manera justa se cumple con la otra suposición. El significado simple es que el que era el ángel guardián de esa nación, o quien fue designado para velar por sus intereses, en ese momento de grandes problemas se interpondría y brindaría ayuda.

Y habrá un momento de problemas - Bajo Antíoco Epífanes. Vea las notas en Daniel 11:21. Compara los libros de los Macabeos, passim.

Como nunca lo había sido, ya que había una nación incluso al mismo tiempo - Esto podría interpretarse con referencia a la nación judía, lo que significa que el problema sería mayor que cualquiera que haya ocurrido durante su historia. Pero también puede tomarse, como lo entienden nuestros traductores, en un sentido más general, como una referencia a cualquiera o todas las naciones. En cualquier sentido, difícilmente puede considerarse como el lenguaje de la hipérbole. Los problemas que se produjeron en la tierra bajo las persecuciones de Antíoco probablemente superaron los que la nación hebrea alguna vez experimentó, ni se pudo demostrar que, durante el mismo período de tiempo, fueron superados entre otras personas. El Salvador ha empleado este lenguaje como adaptado para expresar la intensidad de las pruebas que los romanos impondrían a los judíos Mateo 24:21, pero no dice que, como se usó en Daniel, tenía referencia original a eso evento. Era un lenguaje apropiado para expresar el pensamiento que deseaba transmitir y, por lo tanto, lo empleó.

Y en ese momento - Cuando estos problemas están en su apogeo.

Tu pueblo será entregado - A saber, por el valor y las virtudes de los Macabeos. Ver las cuentas en los libros de los Macabeos. Comparar Prideaux, Con. iii) 257, siguiendo.

Todos los que se encuentran escritos en el libro - cuyos nombres están inscritos; es decir, inscrito entre los vivos. La idea es que se hizo un registro de los nombres de aquellos que iban a ser perdonados, a saber, por Dios o por el ángel, y que todos los nombres de los que se registraron así se conservarían. Aquellos que no estuvieran tan inscritos serían cortados bajo las persecuciones de Antíoco. El lenguaje aquí no se refiere al libro de la vida eterna o la salvación, ni está implícito que aquellos que serían preservados necesariamente serían salvados, sino a su preservación de la muerte y la persecución, como si sus nombres estuvieran registrados en un libro, o fueron inscritos. Con frecuencia nos encontramos con ideas similares en las Escrituras. La idea es, por supuesto, poética, pero expresa con suficiente claridad el pensamiento de que había un propósito divino con respecto a ellos, y que había un número definido a quien Dios diseñó para mantener vivo, y que estos serían liberados de aquellos problemas, mientras que muchos otros serían cortados. Compare las notas en Daniel 10:21.