Por esta causa, el rey estaba enojado - Porque no pudieron explicar el tema que se les había remitido. Es cierto que su ira fue injusta, ya que su profesión no implicaba que se comprometieran a explicar lo que él exigía, pero su ira no era antinatural. Su mente estaba alarmada y estaba preocupado. Creía que lo que había visto en su sueño presagiaba algunos eventos importantes y, como soberano arbitrario, no estaba acostumbrado a contener su ira o a indagar sobre la justicia exacta de los asuntos que excitaron la indignación de Iris, no era natural que resolviera resolverlo. causar su venganza en todos los que hicieron pretensiones a las artes de la adivinación.

Y muy furioso - Trabajado hasta el más alto grado de pasión. Chaldee: "Muy enfurecida". No era un propósito tranquilo y decidido ejecutar su amenaza, sino un propósito al que asistía con un alto grado de emoción.

Y ordenó destruir a todos los sabios de Babilonia - Es decir, todos los que hicieron pretensiones a este tipo de sabiduría; todos los que vinieron bajo la conocida denominación de "sabios" o "sabios". Había llamado a esa clase antes que él Daniel 2:2; les había exigido una explicación de su sueño; los principales hombres entre ellos, los caldeos Daniel 2:10 le habían asegurado que no podían recordar su sueño; y, como suponía que todos los que se podían confiar en ese caso habían fallado, resolvió cortarlos como impostores.

No se sabe dónde estaba Daniel en este momento. Parece, sin embargo, que por alguna razón no había sido convocado ante el rey con los demás, probablemente porque, aunque se había mostrado eminentemente dotado de sabiduría Daniel 1:2, todavía no había hecho cualquier pretensión a este tipo de conocimiento, y no estaba numerada con los magos o los caldeos. Sin embargo, cuando se emitió el decreto de que "todos" los "sabios de Babilonia" debían ser asesinados, se recordó la exhibición de sabiduría y conocimiento hecha por él Daniel 1:18-2 y se supuso que los verdugos de la sentencia ese lazo y sus compañeros fueron incluidos en las instrucciones generales. Si la palabra "Babilonia" aquí se relaciona con la ciudad de Babilonia, o con todo el reino, no hay una forma segura de determinar. Teniendo en cuenta, sin embargo, el carácter de los despotismos orientales y la crueldad a la que los soberanos absolutos generalmente han sido transportados en su pasión, no sería improbable suponer que el comando incluyera todo el reino, aunque es probable que la mayoría de esta clase lo hiciera. ser encontrado en la capital.

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