El Señor se enojó conmigo por causa de ustedes - Aquí, como en ; ; se afirma que el pecado del pueblo es el motivo por el cual se niega la oración de Moisés. En ; y en ; la transgresión de Moisés y Aarón mismos se asigna como la causa de su castigo.

La razón por la cual un lado de la transacción se presenta en este lugar y el otro en otro lugar, es evidente. Aquí Moisés se dirige al pueblo y menciona el castigo de sus líderes como una advertencia más impresionante para ellos, de quién fue la culpa principal. En y , Dios se dirige a Moisés y lo visita, como corresponde, no el pecado del pueblo sino el suyo propio.

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