Ezequiel 43 - Introducción

La consagración del nuevo templo Ezequiel 43:1. La gloria del Dios de Israel debe tomar posesión del nuevo santuario, como, en el pasado, del tabernáculo y del Templo de Salomón. Pero está en una forma diferente. La gloria era antiguamente velada en una nube que descansaba sobre el propiciatorio del... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:6

EL HOMBRE - Un "hombre". Probablemente un ángel diferente de "el hombre" que hasta ahora había acompañado al vidente. Ese ángel guió, midió y explicó; esto está presente solo para guiar.... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:7,8

DIJO - i. e., Dios "dijo". Tanto la Septuaginta como la Vulgata dividen este verso en dos, para hacer de la primera mitad las solemnes palabras de dedicación. coloque un punto final después de "forever" Las palabras marcan la distinción entre el santuario nuevo y el antiguo. El palacio de Salomón c... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:10

La desviación de las reglas exactas de las ordenanzas mosaicas estaba relacionada con la transgresión de la gente. Entonces, la restauración, de acuerdo con el patrón de la Ley, era simbólico de su regreso a la obediencia.... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:12

Ver también Ezequiel 47:12. Esta es la ley de la ordenanza del nuevo santuario. Después de la consagración, Dios pronuncia la "ley" que debe regir las ordenanzas del santuario (compárese 1 Reyes 8), primero repitiendo brevemente la regla general de que el lugar debe ser santificado para el Señor (co... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:13

El altar del sacrificio que se encontraba en el patio interior, no el altar del incienso descrito Ezequiel 41:22. En el templo de la visión, las dimensiones difieren de las del tabernáculo Éxodo 27:1 y del Templo de Salomón 2 Crónicas 4:1, con el fin de introducir proposiciones definidas y números s... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:14

EL FONDO - El sótano que se acaba de describir ahora se llama "el fondo sobre el suelo". El altar (independientemente del fondo) estaba compuesto por dos etapas llamadas "asentamientos", siendo la base del "asentamiento superior" (M) menor que la del "inferior" (L). AL ASENTAMIENTO INFERIOR - Es... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:15

EL ALTAR ... EL ALTAR - Ver el margen. Las dos palabras pueden denotar, la primera un bloque cuadrado (N) colocado sobre el asentamiento superior, la segunda una losa (O), cuyo grosor no está dado, del cual se levantaron cuatro cuernos Éxodo 27:2; y a lo que parece probable que las víctimas del sac... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:17

EL ASENTAMIENTO - El "asentamiento inferior" (L), proyectando más allá del "asentamiento superior" (M) un codo en cada lado. SUS ESCALERAS - La tradición judía dice que el acercamiento al altar era por un plano inclinado, porque estaba prohibido subir "por escalones" Éxodo 20:26. El número "doce... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:18

Los ritos aquí descritos no son los del servicio regular, sino los que se deben observar el día de la dedicación. (Compare Levítico 8:1 ff; 1Ki 8:63 ff; 2 Crónicas 7:4 ff, en el tabernáculo el sacerdote mató a las víctimas, pero Moisés roció la sangre.En la visión, el vidente se dirige como si fuera... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:21

EN EL LUGAR DESIGNADO DE LA CASA - Un lugar dentro de la corte del templo, pero "sin el santuario" propiamente dicho, es decir, sin el templo y patio interior. Este fue probablemente el "lugar separado" (ver Ezequiel 41:12).... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:22

LIMPIARÁN - Rociando la sangre Ezequiel 43:18. Aquí "ellos" marca el acto como el de los sacerdotes. Moisés hizo su parte antes de que los sacerdotes fueran consagrados, y el vidente podía actuar a través de ellos.... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:23-26

Hubo, en cada uno de los siete días, una ofrenda quemada de un becerro y un carnero, precedida por un "ofensivo de un becerro" el primer día, y de un "cabrito de las cabras" en los otros días. . Ezequiel 43:24 Aquí se agrega sal a la "ofrenda quemada" para expresar aún más la idea de la purificaci... [ Seguir leyendo ]

Ezequiel 43:27

Después de esta inauguración, el servicio regular se reanudará y será aceptable para Dios (compárese Malaquías 1:11). La epístola a los hebreos Heb. 8-10 nos ayuda a reconocer en esta visión el símbolo de la purificación de la Iglesia de Dios por la sangre limpiadora de Cristo, Víctima y sacerdote.... [ Seguir leyendo ]

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