Regulaciones en cuanto a los servicios de los sacerdotes. Se definen las vestimentas de los sacerdotes y se repiten varias reglas prescritas en la Ley con algunas adiciones para denotar un cuidado adicional para evitar la impureza.

Ezequiel 44:18

El material del que estaban hechas las cuatro vestimentas del sacerdote ordinario era "lino" o, más exactamente, "byssus", el material de algodón de Egipto. Las dos cualidades especiales del byssus - blanco y brillante - son características, y de ellas dependía parte del significado simbólico. Compare Apocalipsis 19:8.

Ezequiel 44:19

No santificarán al pueblo - No tocarán al pueblo con sus santas vestiduras. La palabra "santificar" se usa porque el efecto de tocar era separar como santas a las personas o cosas que se tocan (Éxodo 29:37; Éxodo 30:29; comparar Levítico 6:18). Los sacerdotes vestían el atuendo distintivo, solo mientras realizaban en el templo servicios estrictamente sacrificiales.

Las cámaras sagradas; ver Ezequiel 42:1 ff.

Ezequiel 44:22

Restricciones y excepciones destinadas a marcar la santidad del oficio de sacerdote, imponiéndole obligaciones adicionales (comparar la referencia marginal) con la pureza y comunicándolas en algún grado a su esposa. En la Iglesia cristiana todos los miembros son "sacerdotes" 1 Pedro 2:5; Apocalipsis 1:6; Apocalipsis 20:6. Por lo tanto, las instrucciones para mantener la santidad del "sacerdocio" en el nuevo orden, representan la necesidad de santidad en todos los cristianos, y la exclusión de los "incircuncisos en el corazón y en la carne" es equivalente a la exclusión de "todo lo que contamina". ”De la Nueva Jerusalén Apocalipsis 21:27.

Ezequiel 44:24

Había en el Templo de Herodes un consejo de sacerdotes, cuyo deber especial era regular todo lo relacionado con el santuario. Normalmente no se ocuparon de cuestiones penales, aunque tomaron una parte importante en la condena de Jesús Marco 15:1.

Ezequiel 44:28

Será para ellos - Los restos de los sacrificios fueron una fuente principal del apoyo de los sacerdotes. Como las ofrendas quemadas se consumieron por completo, los sacerdotes tenían las pieles, que producían un ingreso considerable; las ofrendas de carne y de bebida les pertenecían por completo. Las ofrendas por el pecado y las ofrendas trepass, excepto en casos particulares, también pertenecían a los sacerdotes y eran parte del templo. De las ofrendas de paz, una porción dedicada al Señor saludando a los sacerdotes, y el resto comido por los oficiales y sus amigos, ya sea en los atrios del templo, o al menos dentro de Jerusalén. Las canchas de cocina (K, Plan II Ezek. Ezequiel 46:21), fueron provistas para preparar estas comidas públicas.

Ezequiel 44:3

Oblación - Oferta, margen "oferta elevada" (ver Ezequiel 45:1; Éxodo 25:2; Éxodo 29:27; Notas y Pref. A Levítico).

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