- El séptimo día 1. צבא _tsābā'_ “un ejército en orden de marcha”, una compañía de personas o cosas en el orden de su naturaleza y el desempeño progresivo de sus funciones. Por lo tanto, se aplica a la hueste estrellada , a la hueste angélica , a la hueste de Israel , y a los levitas ministrantes .... [ Seguir leyendo ]
- Parte II. El desarrollo - Sección II - El Hombre - X. El Campo 4. תולדות _tôl __e__ dôt_ “generaciones, productos, desarrollos”. Lo que proviene de cualquier fuente, como el hijo del padre, cuyo registro es la historia. יהוה _y __e__ hovâh_ . Esta palabra aparece unas seis mil veces en las Esc... [ Seguir leyendo ]
- XI. El jardín 8. גן _gan_ “jardín, parque”, παράδεισος _paradeisos_ , “un terreno cerrado”. עדן _‛ __ēden_ “Edén, delicia”. קדם _qedem_ “lugar delantero, este; pasado." 11. פישׁון _pı̂yshôn_ Pishon; relacionado: "fluir, extenderse, saltar". חוילה _chăvı̂ylâh_ Chavilah. חול _chôl_ “arena”. חבל _j... [ Seguir leyendo ]
- XIII. El comando 15. _Noah noach _" descansar, habitar". עבד _‛ __ābad_ “trabajar, labrar, servir”. שׁמר _shāmar_ “mantener, proteger”.__ ____ __ Tenemos aquí la educación del hombre resumida en una sola frase. Esforcémonos por revelar las grandes lecciones que se enseñan aquí. EL SEÑOR DIOS TO... [ Seguir leyendo ]
- XIII. El nombramiento de los animales Aquí las facultades intelectuales del hombre pasan de la etapa pasiva y receptiva a la activa y comunicativa. Este avance se realiza en la revisión y designación de las diversas especies de animales que frecuentan la tierra y los cielos. Una necesidad nueva... [ Seguir leyendo ]
Aquí, como en varios casos anteriores, ; , Génesis 2:8 , la narración vuelve a la parte anterior del sexto día. Este es, por lo tanto, otro ejemplo de la conexión según el pensamiento anulando la según el tiempo. El orden del tiempo, sin embargo, se restablece cuando tomamos una porción suficiente... [ Seguir leyendo ]
Encontramos, sin embargo, que había otro fin servido por esta revisión de los animales. “No se encontró una ayuda idónea para el hombre”: un igual, un compañero, un participante de sus pensamientos, sus observaciones, sus alegrías, sus propósitos, sus empresas. Ahora era evidente, a partir de un exa... [ Seguir leyendo ]
- XV. La mujer 21. תרדמה _tardēmâh_ , “sueño profundo”, ἔκστασις ekstasis _,_ Septuaginta. צלע _tsēlā‛_ , “costilla, costado, ala de un edificio”. 23. פעם _pa‛am_ , “golpear, acariciar, pisar, yunque”. אישׁ _'ı̂ysh_ , “hombre”, vir. אשׁה _'āshah_ , “sé firme, como un cimiento”; ישׁה _yāshah_ , “sé... [ Seguir leyendo ]
No se sabe si el hombre primitivo era consciente del cambio en sí mismo y de la obra del Ser Supremo mientras se desarrollaba, o si recibió información sobrenatural del evento cuando despertó. Pero él es perfectamente consciente de la naturaleza de la que ahora aparece por primera vez ante sus ojos.... [ Seguir leyendo ]
Estas podrían ser las palabras del primer hombre . Como él comprendió cabalmente la relación entre él y la mujer, no hay ninguna dificultad nueva en concebirle familiarizarse al mismo tiempo con la relación del hijo con el padre y la madre, que en realidad no era más que otra forma de aquella en la... [ Seguir leyendo ]
Esto es corroborado por la declaración contenida en . “Ambos estaban desnudos y no se avergonzaban”. De la desnudez en nuestro sentido del término todavía no tenían concepto. Por el contrario, eran conscientes de estar suficientemente revestidos en un sentido físico por la cubierta de la naturaleza,... [ Seguir leyendo ]