Y en ese día - El día mencionado en el capítulo anterior, el tiempo del Mesías, cuando los efectos de su reinado se verán en todas partes. El deber de alabanza, sin embargo, está redactado en un lenguaje que lo hace aplicable al evento predicho en la primera parte de la profecía Isaías 1 - la liberación de la nación de la invasión de Senaquerib, también como el evento más glorioso en el que el profeta fijó su mirada Isaías 11 - la venida y el reinado del Mesías. El lenguaje de esta canción de alabanza sería apropiado para ambos eventos.

Dirás - La dirección de un individuo aquí, en el término 'tú', es equivalente a "todos", lo que significa que "todos" que estaban interesados en la interposición divina debería decirlo.

Oh Señor - Oh Yahweh - el gran autor de esta interposición.

Te alabaré: aunque estabas enojado conmigo - Si este lenguaje se aplica a los judíos, y se supone que debe ser usado por ellos con respecto a la invasión de Senaquerib, significa que Dios sufrió que su tierra fuera invadida y sometida a calamidades, como consecuencia de sus pecados (Isaías 10:6 ff.) Si se supone que debe aplicarse al tiempo de la Mesías, entonces es un lenguaje que todo pecador redimido puede usar, que Dios estaba enojado con él, pero que su enojo es rechazado. En lo que respecta a los redimidos, es un reconocimiento que todos sienten, que no tienen derecho a reclamar su misericordia, y que sienta las bases para una alabanza incesante de que su ira es rechazada por el plan de salvación.

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