Vienen - Es decir, "Yahweh y las armas de su indignación" - vienen los ejércitos reunidos. El profeta ve a estos ejércitos reunidos con Yahweh, como su líder, a la cabeza.

Desde un país lejano - El país de los medos y los persas. Estas naciones, de hecho, limitaban con Babilonia, pero aún así se extendían hacia el norte y el este, y, probablemente, ocupaban casi todas las regiones al este de Babilonia que entonces se conocían.

Desde el fin del cielo - La Septuaginta representa esto, Ἀπ ̓ ἄκρου θεμελίου τοῦ οὐρανοῦ Ap' akrou themeliou tou ouranou - 'Desde el "fundamento extremo" del cielo.' La expresión en hebreo, 'Desde el final, o extremo peri del cielo '' significa el horizonte distante por el cual la tierra parece estar limitada, donde el cielo y la tierra parecen encontrarse. En Salmo 19:6, la frase "desde el final del cielo" denota el este, donde el sol parece salir; y "hasta el final" denota el oeste:

Su salida es desde el fin del cielo;

Y su circuito hasta los extremos.

Aquí es sinónimo de la frase "el fin de la tierra" en Isaías 5:26.

Incluso el Señor - La palabra "incluso", introducida aquí por los traductores, debilita los tres de este versículo. El profeta quiere decir que Yahvé viene a la cabeza de esos ejércitos, que son las armas de su indignación.

Las armas de su indignación - Los ejércitos reunidos de los medos y los persas, llamados 'las armas de su indignación', porque por ellos logrará los propósitos de su ira contra la ciudad de Babilonia (ver la nota en Isaías 10:5).

Para destruir toda la tierra - Todo el territorio de Babilonia o Caldea. No solo la ciudad, sino la nación y el reino.

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