Y se aferrarán a él - Esta cifra es una continuación de lo que comenzó en el verso anterior; y se deriva de la costumbre de "colgar" ropa u ornamentos en las espigas que se fijaron en las paredes; y, quizás, más particularmente por la costumbre de suspender escudos, espadas, armaduras, etc., tomadas en batalla, alrededor de las paredes de un templo. Una gran parte de la riqueza de los antiguos consistía en vasijas de oro y plata, y en cambios de vestimenta. Estos serían colgados alrededor de una casa en un grado no despreciable para ostentación y desfile. Vessels Los vasos para beber de Salomón eran de oro; y todas las vasijas del bosque del Líbano eran de oro puro; ninguno era de plata ’1 Reyes 10:21. Vessels Las naves en la casa del bosque del Líbano eran doscientos objetivos y trescientos escudos de oro batido ’1 Reyes 10:16. De Cantares de los Cantares 4:4 se desprende que estos fueron colgados con púas o alfileres alrededor de la casa: "Tu cuello es como la torre de David, construido para un arsenal, donde prohíbe mil escudos, todos escudos de hombres poderosos "Eliakim es considerado como un apoyo principal como este, en el que se suspendería toda la gloria de la familia de su padre y todo el honor de su casa; es decir, sería el principal apoyo de toda la política civil y eclesiástica.

La descendencia y el problema - Todo lo que provenía de la familia; todo lo que estaba conectado con eso. Kimchi y Aben Ezra lo traducen como "Hijos e hijas". La Septuaginta: "De menor a mayor". El Chaldee, "Hijos y nietos, jóvenes y niños". La idea es que toda la prosperidad, cercana y remota , dependería de él; y que su carácter los sostendría y les daría dignidad a todos. La palabra que se traduce como 'problema' (הצפעות hats e pi‛ôt), según Vitringa y Rosenmuller, denota los que eran de condición humilde; y el pasaje significa que el honor se conferiría incluso a ellos por las virtudes de Eliakim.

De los vasos de tazas - literalmente, copas o cuencos (אגנות 'āgânôt). La idea probablemente sea, simplemente la de recipientes de "pequeña capacidad", cualquiera que sea el material del que estaban compuestos; y por lo tanto, la referencia aquí es a aquellos de la familia de Eliakim que eran de rango humilde, o que eran pobres.

A todos los vasos de banderas - Margen, 'Instrumentos de violines'. Hebreo, נבלים n e bâliym. Esta palabra a menudo se aplica a instrumentos de música: נבל nebel, viol (véala descrita en las notas en Isaías 5:12; Isaías 14:11); pero denota adecuadamente una botella hecha de piel para contener vino, y que, al estar hecha de la piel entera de una cabra u oveja, indicaba los vasos de grandes dimensiones. Aquí se refiere a los miembros de la familia de Eliakim que eran más ricos e influyentes que los denotados por las pequeñas embarcaciones. La gloria de toda la familia dependería de él. Sus virtudes, sabiduría, integridad y valor en la defensa y salvación de la comunidad hebrea difundirían el honor sobre la conexión de toda la familia y harían ilustre el nombre.

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