Los pecadores en Sion tienen miedo - Este versículo está evidentemente diseñado para describir la alarma que se produjo en Jerusalén sobre los pecadores e hipócritas impenitentes por una visión del juicio de Dios en el ejército de Senaquerib. Entonces verían su ira sobre sus enemigos, y en vista de los terrores de su indignación en relación con ese ejército, se alarmarían y preguntarían cómo les sería posible soportar esa ira para siempre. Si el efecto de la ira de Dios, incluso por una noche, cuando debería arder contra ese gran ejército, fue tan terrible, ¿cómo podría ser soportado para siempre? Esta parece ser la idea general del pasaje. Se ha propuesto una gran variedad de interpretaciones, que se pueden ver en Vitringa y Poole. La frase "pecadores en Sión" aquí se refiere a los malvados y rebeldes en Jerusalén.

El temor ha sorprendido a los hipócritas - Aquellos que profesaban servir a Dios y, sin embargo, dependían secretamente de la ayuda de Egipto (ver Isaías 31:1 ; compare la nota en Isaías 9:17). El sentimiento aquí es que aquellos que profesan ser amigos de Dios, pero que son en secreto y realmente sus enemigos, a menudo están alarmados por sus juicios. Cuando los juicios de Dios superan a los pecadores, son conscientes de que también merecen su ira, y sus mentes se llenan de consternación. Entonces, en un momento de enfermedad prevaleciente o de pestilencia, aquellos que realmente no tienen confianza en Dios, y ninguna evidencia de que estén preparados para morir, están llenos de alarma. Un verdadero amigo de Dios estará tranquilo en tales escenas; un hipócrita mostrará con su consternación que no tiene religión.

¿Quién de nosotros habitará con el fuego devorador? - Algunos han entendido que esto se refiere a los incendios que supusieron que el asirio encendería en Jerusalén, aprehendiendo que tomaría y quemaría la ciudad. Pero la interpretación más probable es la que se refiere al juicio que se impondría a los asirios: la ira ardiente de Dios como fuego que los consumiría. La destrucción de los asirios se representa repetidamente bajo la imagen de una tormenta y tempestad, donde habría la "llama del fuego devorador" (ver la nota en Isaías 29:6). El sentido es el siguiente: ‘Dios de repente ha consumido ese inmenso ejército de sus enemigos. Tal debe ser el terrible castigo de los impíos. ¿Cómo podemos soportarlo? También nosotros, a través de su pueblo, somos sus enemigos y estamos expuestos a su ira. ¿Cómo podemos soportar los terrores de ese día cuando su ardiente indignación también nos superará? "

Habitará con las llamas eternas - ¿Quién de nosotros podría soportar sufrir en medio de una ira tan ardiente para siempre? Si esa ira es tan feroz como para consumir a un huésped tan inmenso en una sola noche, ¿quién podría soportarlo si se continúa para siempre? Este es el sentido obvio de este pasaje; e implica:

1. Que los hipócritas se alarmarán enormemente cuando vean el castigo sobre los enemigos abiertos y declarados de Dios.

2. Que en tales momentos no tendrán la paz y la tranquilidad que tienen sus verdaderos amigos.

3. Que tal alarma es evidencia de culpa consciente e hipocresía.

4. Que las personas aquí mencionadas tenían una creencia en la doctrina del castigo eterno, una creencia que los hipócritas y los pecadores siempre tienen, de lo contrario, ¿por qué deberían alarmarse?

5. Que el castigo de los hipócritas en la iglesia será terrible y terrible. Esto parece haber sido la convicción aquí. Vieron que si tales juicios llegaban a aquellos que no tenían conocimiento del Dios verdadero, debía ser infinitamente más terrible para aquellos que habían sido entrenados en medio de las instituciones de religión y que habían profesado apego a Yahweh. Y así será en un grado preeminente entre aquellos que han sido entrenados en la iglesia cristiana, y que han sido los profesos pero no sinceros seguidores del Señor Jesucristo.

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