Isaías 48:7

Se crean ahora - La Septuaginta representa esto, Νῦν γίνεται nun ginetai - 'Hecho ahora'; y muchos expositores lo interpretan en el sentido de que ahora son traídos a la luz, como si fueran creados. Aben Ezra lo expresa: "Son decretados y determinados por mí". Rosenmuller supone que se refiere a la revelación, o dar a conocer esas cosas. Lowth lo expresa: "Se producen ahora, y no de antaño". Noyes, "se revela ahora, y no hace mucho tiempo." Pero el sentido es probablemente esto: Dios está diciendo que no los previeron, ni fueron capaz de conjeturarlos al contemplar cualquier causa natural. No había causas naturales en funcionamiento en el momento en que se hicieron las predicciones, respetando la destrucción de Babilonia, por lo que se podría conjeturar que ese evento tendría lugar; y cuando ocurrió el evento, fue como si hubiera sido creado de nuevo. Fue el resultado del poder y la energía del Todopoderoso, y debía ser rastreado hasta él solo. El sentido es que ya no se podía predecir, en el momento en que se pronunció la profecía, a partir de la operación de cualquier causa natural, que se podría predecir un acto de creación, que dependía solo del ejercicio de la voluntad divina. Era un caso que Dios solo podía entender, de la misma manera que solo él podía entender los propósitos y el momento de su propio acto de crear el mundo.

Y no desde el principio - Los eventos no se han formado desde el principio de modo que puedan predecirse por el funcionamiento de causas naturales y por la sagacidad política.

Incluso antes del día en que no los oyes - El sentido de esto probablemente, "y antes de este día no has oído hablar de ellos", es decir, estas predicciones pertenecen a nuevos eventos y no se encuentran en profecías precedentes. El profeta no habló ahora de la liberación de Egipto, y de las bendiciones de la tierra prometida, que había constituido la carga de muchas de las profecías anteriores, pero habló de algo nuevo; de la liberación de Babilonia, y de eventos que no podrían anticipar de ninguna manera la sagacidad natural, para poder afirmar que los conocían.

Para que no digas: He aquí, los conocía. La toma de Babilonia por parte de Ciro y la liberación de los exiliados de su esclavitud son eventos que se pueden prever. solo por dios. Sin embargo, el profeta dice que había declarado estos eventos, que por lo tanto estaban completamente más allá del poder de las conjeturas humanas, mucho antes de que ocurrieran, de modo que no podían pretender que los conocía por alguna sagacidad natural, o que un ídolo había efectuado esto. .