Él está cerca de lo que me justifica - Es decir, Dios, quien reivindicará mi carácter y quien aprueba lo que hago, no me abandona ni me abandona, y yo puedo confiar con confianza en mí y mi causa con él (vea la nota en Isaías 49:4). La palabra justificar aquí no se usa en el sentido en que a menudo se encuentra en las Escrituras, para denotar el acto por el cual un pecador se justifica ante Dios, sino en el sentido judicial apropiado, de que él lo declararía justo; él reivindicaría su carácter y le demostraría que era inocente. Esto fue hecho por todos los testimonios de Dios a su favor, por la voz que habló desde el cielo en su bautismo, por los milagros que realizó, demostrando que fue comisionado y aprobado por Dios, por el hecho de que incluso Pilato estaba obligado a declararlo inocente, por las maravillas que asistieron a su crucifixión, demostrando que 'él era un hombre justo', incluso desde el punto de vista del centurión romano Lucas 23:47, y por el hecho de que resucitó de entre los muertos , y fue llevado al cielo, y colocado a la diestra del Padre, lo que demuestra que toda su obra fue aprobada por Dios y proporciona la más amplia reivindicación de su carácter de todas las acusaciones de sus enemigos.

¿Quién luchará conmigo? - Esta pregunta indica confianza en Dios y en la integridad de su propio carácter. El lenguaje se toma de las transacciones en los tribunales de justicia; y es un llamado solemne, a cualquiera que se atreva a oponerse a él, a participar en un juicio y alegar las acusaciones en su contra ante el tribunal de un Dios santo.

Unámonos - Ante el tribunal como en un tribunal (compare la nota en Isaías 41:1).

¿Quién es mi adversario? - Margen, '¿Quién es el dueño de mi causa?' El hebreo es 'Señor (בעל ba‛al) de juicio.' La expresión significa no solo uno que tiene una demanda o una causa, sino uno que es 'señor del juicio', i. e, poseedor de la causa, o alguien que tiene un reclamo, y puede exigir que la sentencia sea a su favor. Y la llamada aquí está sobre cualquiera que tenga tal reclamo de preferir contra el Mesías; quién debería tener ningún motivo real de acusación contra él; es decir, es una afirmación de inocencia.

Deje que se acerque a mí - Deje que venga y haga sus cargos, y entre en el juicio.

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