Sus vigilantes - El profeta procede a especificar los pecados que indujeron a Dios a enviar los ejércitos desoladores de las naciones extranjeras. El primero se especifica en este versículo, la apatía, la indiferencia y la infidelidad, que prevaleció entre los que fueron designados para proteger sus intereses y defender la causa de la verdad. La palabra traducida "sus vigilantes" (צפוּ tsophâv) se deriva de צפה tsâphâh, "mirar alrededor; para ver desde la distancia; para ver lejos ". Se aplica apropiadamente a aquellos que estaban estacionados en las paredes de una ciudad, o en una torre, para que puedan ver el acercamiento de un enemigo 1Sa 14:16 ; 2 Samuel 13:34; 2 Samuel 18:24. Luego se aplica a los profetas, que están como estaban en un puesto elevado de observación, y que son capaces de mirar hacia escenas futuras y predecir eventos futuros (Jeremias 6:17; Ezequiel 3:17; la nota en Isaías 21:6; Isaías 52:8; compare Isaías 62:6). Aquí se refiere indudablemente a los maestros públicos de los judíos que no habían percibido los crímenes y los peligros del pueblo; o quién, si los habían visto, se había olvidado de advertirles sobre la prevalencia del pecado y los peligros a los que estaban expuestos.

Son ciegos - Se han vuelto deliberadamente ciegos a la existencia de idolatría y vicio, o son tan corruptos en el sentimiento y la práctica, que no se dan cuenta de la existencia de Los pecados prevalecientes.

Todos son ignorantes - En hebreo, 'No saben'. Esto puede significar que no poseían las calificaciones adecuadas para el oficio de profetas, o que estaban tan inmersos en el pecado y tan indolentes que no observaron la existencia de los pecados nacionales. En cualquier caso, no eran aptos para la estación.

Todos son perros tontos - Los perros son designados para vigilar una casa o un rebaño, y dar aviso del acercamiento de un ladrón por la noche Job 30:1. Por lo tanto, son un emblema de un profeta, designado para anunciar el peligro. En general, en las Escrituras se menciona al perro como el símbolo de impureza, vileza, apostasía, de lo que merecía el mayor desprecio (Deuteronomio 23:18; 1Sa 24:14 ; 2 Samuel 9:8; Proverbios 26:11; Filipenses 3:2; 2 Pedro 2:22; Apocalipsis 21:8; Apocalipsis 22:15; comparar Virg. Georg. i. 470). Pero aquí el perro es un emblema de vigilancia. La frase "perros tontos" se aplica a los profetas que por cualquier causa no advirtieron a la nación de su culpa y peligro.

No pueden ladrar - No pueden advertir sobre el peligro que amenaza. La razón por la que no pudieron hacer esto, el profeta afirma de inmediato. Les encantaba dormir, se deleitaban con la indolencia y el reposo.

Durmiendo - Margen, 'Soñando' o 'Hablando mientras duermen'. La palabra הזים hoziym , es de הזה hâzâh, "soñar, hablar en los sueños". Está relacionado con חזה châzâh, "ver", y la idea principal parece ser la de las visiones nocturnas. La Septuaginta lo representa, Ενυπνιαξόμενοι κοίτην Enupniachomenoi koitēn - 'Durmiendo en la cama'. Aquila, φανταζόμενοι phantazomenoi - 'Tener visiones' o fantasmas. La idea es probablemente de soñar o ahogarse; un estado de indolencia e infidelidad a su alta confianza. Quizás también se incluye la idea de que se engañan con vanas imaginaciones y con falsas opiniones, en lugar de estar bajo la influencia de la verdad. Por lo general, el caso es que los maestros de religión falsos e infieles no son simplemente inactivos; actúan bajo la influencia de ideas engañosas y engañosas, como las personas que están soñando y que no ven nada real. Tal fue probablemente el caso de los falsos profetas en la época de Isaías.

Acostado - Como hacen los perros que son indolentes. Son inactivos, infieles y se deleitan con facilidad.

Amar al sueño - Quizás nunca hubo una descripción más gráfica y sorprendente de un ministerio indolente e infiel que esta. ¡Ay, que sea demasiado cierto para las multitudes que llevan el oficio sagrado y que son nombrados para advertir a sus semejantes del peligro! ¡Cuántos siguen bajo la descripción de perros tontos que no pueden ladrar y que aman dormir! "Algunos temen ofenderse; algunos no tienen un sentido profundo de la importancia de la verdad religiosa y el peligro real de los impíos; algunos abrazan opiniones falsas, dirigidas por sueños diurnos y ficciones de la imaginación, tan irreales, vanidosas e inconsistentes, como lo son las expresiones incoherentes que se pronuncian en el sueño; algunos participan en proyectos mundanos y ocupan su tiempo con las preocupaciones y los planes de esta vida; y algunos son invenciblemente indolentes. Nada los despertará; nada los induce a renunciar a los placeres del sueño, la tranquilidad y la vida inactiva. Los amigos de Dios no son reprendidos cuando se equivocan; y un ministerio inactivo e infiel hace que el gran enemigo venga y se lleve el alma a la muerte, como un mastín infiel haría que el ladrón se acercara a la vivienda sin avisar a los internos. Pero el mastín suele ser más fiel que un ministerio indolente. Para la vergüenza profunda del hombre, hay más ministros de religión indolentes, inactivos e infieles que los de la raza canina. El instinto los impulsa a actuar de la manera que Dios quiere; pero, por desgracia, hay hombres, hombres en el ministerio, a quienes ni el instinto, ni la conciencia, ni la razón, ni la esperanza, ni el miedo, ni el amor, ni el mandato de Dios, ni la aprensión del juicio eterno, despertarán sin exaltar. ¡Esfuerzos para salvar almas de un infierno eterno!

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