Isaías 61:6

Pero ustedes serán nombrados - La idea aquí es literalmente, ‘No será necesario que participen en el negocio de la agricultura. Todo eso será hecho por otros; y ustedes, como ministros de Dios, pueden dedicarse por completo a los deberes de la religión. El mundo será tributario para ti, y disfrutarás de las producciones de todas las tierras; y, por lo tanto, pueden dedicarse exclusivamente al servicio de Yahweh, como un reino de sacerdotes. 'Una promesa similar ocurre en Éxodo 19:6:' Y ustedes serán para mí un reino de sacerdotes, y un nación santa. »La idea es que habría un grado de prosperidad espiritual, tan grande como si se les permitiera disfrutar de todas las producciones de otros climas; como si todo el servicio servil y laborioso fuera realizado por otros; y como si estuvieran completamente libres de la necesidad del trabajo, y se les permitiera dedicarse exclusivamente a los servicios de la religión.

Comerás las riquezas de los gentiles - (Ver las notas en Isaías 60:5).

Y en su gloria - En lo que constituye su gloria, o lo que consideran valioso; es decir, su riqueza, sus talentos y su poder.

¿Se jactarán? - Ha habido una considerable variedad de interpretación con respecto al significado de la palabra utilizada aquí. Jerome lo procesa, Et in gloria earum superbietis. La Septuaginta, "En su riqueza seréis admirados" (θαυμασθήσεσθε thaumasthēsesthe). El caldeo y el siríaco lo expresan: "En su esplendor se gloriarán". La palabra utilizada es ימר yâmar. Se cree que no ocurre en ningún otro lugar, excepto en Jeremias 2:11, dos veces, donde se presenta 'cambiado' '. ¿Ha cambiado una nación? (ההימיר hahēymiyr) sus dioses, que todavía no son dioses? Pero mi gente ha cambiado (המיר hēmiyr) su gloria por lo que no aprovecha. 'En el pasaje anterior a nosotros, se usa en Hithpael, y significa apropiadamente para intercambiar uno mismo con nadie. Aquí significa, "en su esplendor tomaremos sus lugares", es decir, lo disfrutaremos en su lugar. Lo aprovecharemos como si tuviéramos que entrar en sus posesiones, y como si fuera nuestro. El sentido es que vendrá a enriquecer y adornar la iglesia. Deberá escindir lugares, y todos pertenecerán al penple de Dios, de acuerdo con lo que Isaías ha dicho tan a menudo, que la riqueza del mundo se volvería tributaria de la iglesia.