Sí - Verdaderamente; o he aquí Bildad aquí comienza sus comentarios sobre el destino seguro de los malvados, y reúne una serie de dichos aparentemente proverbiales, mostrando que la calamidad en varias formas ciertamente superaría a los malvados. No hay nada particularmente nuevo en su argumento, aunque el uso de las diversas imágenes que emplea muestra cuán profunda fue la convicción de esta doctrina en ese momento y cuán extensamente prevaleció.

La luz de los impíos se apagará - La luz aquí es un emblema de prosperidad.

La chispa de su fuego - En hebreo la llama de su fuego. Puede haber una alusión aquí a las costumbres de la hospitalidad árabe. Esta fue, y es, su gloria nacional, y es su jactancia que a nadie se le haya negado. El emblema de fuego o llama aquí puede referirse a la costumbre de encender un fuego en una eminencia, cerca de una vivienda, para atraer al extraño a compartir la hospitalidad del dueño de la misma; o puede referirse al fuego en su tienda, que el desconocido siempre tuvo la libertad de compartir. En la colección de poemas árabes, llamada Hamasa, esta idea ocurre casi en las palabras de Bildad. El extracto fue proporcionado por el reverendo Eli Smith. Es un alarde de Salamiel, un príncipe de Tema. Al exaltar las virtudes de su tribu, él dice: “Ningún fuego nuestro se extinguió por la noche sin un invitado; y de nuestros invitados nunca nos menospreciaron ". La idea aquí es que los malvados intentarían mostrar hospitalidad, pero se les quitarían los medios. No se le permitiría disfrutar de la codiciada reputación de mostrárselo al extraño, y el fuego que podría invitar al viajero, o que podría conferirle consuelo, se apagaría en su vivienda. La incapacidad de extender la oferta de una hospitalidad liberal sería equivalente a la pobreza más profunda o la aflicción más dura.

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