Job 20:5

Que el triunfo - La palabra "triunfo" aquí (רננה r e nânâh), ”gritos, regocijo” - un grito como el que hace la gente después de una victoria, o tal como ocurrió al final de la cosecha. Aquí significa que la ocasión que tuvieron los malvados para regocijarse sería breve. Sería solo por un momento, y luego sería abrumado por la calamidad o cortado por la muerte.

Corto - Margen, como en hebreo "desde cerca". Es decir, terminaría pronto.

¿Y la alegría del hipócrita pero por un momento? - Esto probablemente significa, como lo usó Zophar, que la felicidad de un hipócrita sería breve, refiriéndose a la felicidad que surge de la posesión de salud, vida, propiedad, amigos, reputación. Pronto Dios quitaría todo esto y lo dejaría en pena. Esto, dijo, era el curso normal de los acontecimientos, ya que se habían observado desde los primeros tiempos. Pero el "lenguaje" transmite las verdades más importantes en referencia a las alegrías espirituales del hipócrita en todo momento, aunque no es seguro que Zofar lo haya usado en este sentido. Las verdades son estas.

(1) Hay un tipo de alegría que puede tener un hipócrita: la falsificación de lo que posee un verdadero cristiano. La palabra "hipócrita" puede usarse en un sentido amplio para denotar al hombre que es profesor de religión, pero que no tiene ninguno, así como a aquel que intencionalmente impone a los demás y que hace pretensiones de piedad que él sabe que no tiene. . Tal hombre puede tener alegría. Supone que sus pecados son perdonados y que tiene una esperanza bien fundada de vida eterna. Puede haber estado muy angustiado en vista de su pecado y peligro, y cuando supone que su corazón ha cambiado, y que el peligro ha pasado, por la naturaleza del caso, tendrá una especie de disfrute. Un hombre está confinado en una mazmorra bajo sentencia de muerte. Le traen un instrumento de perdón forjado. Él no sabe que está falsificado, y supone que el peligro ya pasó, y su alegría será tan real como si el perdón fuera genuino. Así que con el hombre que "supone" que sus pecados son perdonados.

(2) La alegría del autoengañador o el hipócrita será breve. No existe una religión genuina para sostenerla, y pronto se extingue. Al principio puede ser muy elevado, así como la alegría del hombre que supuso que fue perdonado lo llenaría de júbilo. Pero en el caso del hipócrita, pronto se desvanece. No tiene verdadero amor a Dios; nunca se ha reconciliado realmente con él; no tiene fe real en Cristo; no ama sinceramente la oración, la Biblia o los cristianos, y pronto la emoción temporal desaparece y vive sin consuelo ni paz. Puede ser un profesor de religión, pero con él es una cuestión de forma, y ​​no tiene amor ni celo en la causa de su profeso Maestro. Motivos de orgullo, o el deseo de una reputación de piedad, o algún otro objetivo egoísta pueden mantenerlo en la iglesia, y él vive para deshacerse de todo lo que le rodea. O si, bajo la ilusión, se le debe permitir mantener algunas emociones de felicidad en su seno, pronto deben cesar, porque la muerte hipócrita pronto terminará con todo. Por lo tanto, cuánto nos cuesta preguntarnos si la paz que buscamos y que podemos poseer en la religión es la felicidad genuina que resulta de la verdadera reconciliación con Dios y una esperanza de salvación bien fundada. ¡Triste será la decepción de aquel que ha atesorado la esperanza del cielo a través de la vida, si finalmente se hunde en el infierno! Profundamente la condena del que ha profesado ser amigo de Dios, y que ha sido en el fondo su amargo enemigo; ¡quién se ha esforzado por mantener las formas de la religión, pero quién ha sido un extraño en la vida a la verdadera paz que produce la religión!