Job 22:30

Él entregará la isla de los inocentes - Margen, "el inocente entregará la isla". Nunca hubo una traducción más infeliz que esta; y está bastante claro que nuestros traductores no tenían una idea inteligible del significado del pasaje. ¿Qué puede significar "salvar la isla de los inocentes"? La palabra renderizada isla (אי 'ı̂y) comúnmente significa, de hecho, una isla o un país marítimo; ver Isaías 20:6, nota. Sin embargo, se utiliza como "negativo" en 1 Samuel 4:21, en el nombre "I-chabod" - אי־כבוד 'ı̂y - kâbôd. "Y ella llamó al niño I-chabod (margen, es decir," ¿dónde está la gloria? "O" no hay gloria "), diciendo que la gloria se ha alejado de Israel". Este sentido es frecuente en el hebreo rabínico, donde se usa como relacionado con un adjetivo en un sentido privativo, como el inglés "un". Probablemente sea una forma abreviada de (אין 'ayı̂n) "no, nada;" y se usa aquí como "negativo" para calificar la siguiente palabra, "Él entregará incluso al que no es inocente".

Así lo representa el Caldeo, Le Clerc, Rosenmuller, Gesenius, Noyes y otros. La Vulgata y la Septuaginta lo traducen como "entregará a los inocentes". El sentido es que el hombre que vuelve a Dios, y que es considerado por él como su amigo, podrá interceder por los culpables y salvarlos del castigo que merecían. Sus oraciones e intercesiones se escucharán en su nombre, y en su cuenta se les mostrarán los diseños, incluso cuando no los merecen personalmente. Este sentimiento concuerda con el expresado en Génesis 18:26, "Si encuentro en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, entonces les ahorraré todo el lugar por su bien". Ezequiel 14:14, "Aunque estos tres hombres, Noé, Daniel y Job estaban en él, deberían liberar sus propias almas"; compare Ezequiel 22:3; Jeremias 5:1. El sentimiento, también, tenía una hermosa ilustración, aunque una en la que Elifaz no pensó aquí, en su propio caso y el de sus amigos, donde este mismo Job, a quien estaba dando este consejo, fue dirigido a interceder por ellos; Job 42:7. El sentimiento, de hecho, se encuentra en todas partes en las Escrituras, de que a los justos se les permite orar por los demás, y que por lo tanto son el medio de traerles bendiciones importantes. En respuesta a esas oraciones, multitudes se salvan de la calamidad aquí, y serán traídas a la vida eterna en el más allá.

Y es entregado por la pureza de tus manos - O, más bien, él, i. e., los impíos, por quienes oras, serán entregados por la pureza de tus manos. Es decir, Dios lo salvará en respuesta a las oraciones de un hombre justo. Tu vida recta y santa; tus manos puras extendidas en súplica serán el medio de salvarlo. Nadie puede decir cuántas bendiciones se otorgan a las personas malvadas porque los justos rezan por ellas. Nadie puede decir cuántos hijos malvados se salvan, y finalmente se salvan, en respuesta a las intercesiones de un padre santo; ni el mundo malvado aún puede saber cuánto debe su preservación, y las innumerables bendiciones que disfruta, a las intercesiones de los santos. Es una de las innumerables bendiciones de ser un hijo de Dios, por lo que se les permite ser el medio de derribar las bendiciones de otros y salvar a los pecadores de la ruina. Todos los amigos de Dios pueden conferir beneficios indescriptibles a otros; y aquellos que tienen "un interés en el trono de la gracia" deben abogar sin cesar por la salvación de personas culpables y moribundas.