He aquí, estoy de acuerdo con tu deseo en lugar de Dios - Margen, como en hebreo "boca". La boca es aquella por la cual expresamos nuestros deseos, y la palabra aquí es equivalente a deseo. Algunos, sin embargo, han traducido esto de manera diferente. Umbreit lo traduce, ich bin, wie du, von Gott. Soy, como tú, de Dios. Entonces Noyes, "Yo, como tú, soy una criatura de Dios". Wemyss: "Soy tu igual ante los ojos de Dios". Coverdale: "He aquí, ante Dios soy como tú, porque estoy formado y hecho del mismo molde". La Vulgata lo dice: “He aquí que Dios me hizo como él te hizo a ti; y del mismo barro estoy formado ". Entonces la Septuaginta, "De la arcilla estoy formado como tú, y nosotros estamos formados de la misma". Esta interpretación parece ser exigida también por el paralelismo, donde dice que estaba hecho de la misma arcilla con Job; es decir, que él era un hombre como él. Aún así, me parece que el significado justo y obvio del hebreo es el que se expresa en nuestra versión común. El hebreo es, לאל כפיך הן־אני כפי hēn'ănı̂y k e piykā lā'ĕl -" he aquí, según tu boca (palabra o deseo) para Dios; " es decir, estoy en su lugar; Yo hablo en su nombre; Estoy tan comisionado por él que puedes considerar que de hecho hablas con él cuando te diriges a su embajador. Esto también estará de acuerdo con lo que se dice en Job 33:7, y con lo que Job había deseado tan fervientemente, para que se le permitiera llevar su causa directamente ante Dios; vea las notas en Job 13:3.

También estoy formado de arcilla - Margen, "corte". La figura está tomada del acto del alfarero, que corta una porción de arcilla que moldea en un recipiente, y aquí hay una alusión manifiesta a la declaración en Génesis, de que Dios hizo al hombre del polvo de la tierra. El significado a este respecto es: “Aunque estoy en el lugar de Dios y hablo en su nombre, también soy un hombre, hecho del mismo material frágil que tú. En mí, por lo tanto, no hay nada que te sobrecoja o te confunda como lo habría si Dios se hablara a sí mismo ".

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