Job 39:18

A qué hora se levanta en lo alto - En los versos anteriores se hizo referencia al hecho de que en algunos aspectos importantes el avestruz era inferior a otros animales, o tenía leyes especiales con respecto a sus hábitos y preservación. Aquí se llama la atención sobre el hecho de que, a pesar de su inferioridad en algunos aspectos, tenía propiedades como para generar la mayor admiración. Su elevado carruaje, la rapidez de su vuelo y el orgulloso desprecio con el que eludiría la búsqueda de los corredores más veloces, fueron todas las cosas que demostraron que Dios lo había dotado tanto como para proporcionar pruebas de su sabiduría. La frase "a qué hora se levanta ella misma" se refiere al hecho de que se levanta para su vuelo rápido. No significa que ella se montaría sobre sus alas, por eso el avestruz no puede hacerlo; pero al hecho de que esta ave tímida y cobarde, cuando el peligro estaba cerca, se despertaba y asumía un gran valor y porte. La palabra aquí traducida "levanta" (תמריא tamâriy') significa correctamente "azotar, azotar", como un caballo, para aumentar su velocidad, y aquí se supone por Gesenius se utilizará como denotando que el avestruz al batir sus alas se amarra como si fuera su rumbo. Sin embargo, todas las interpretaciones antiguas, así como la versión común en inglés, lo traducen como si fuera otra forma de la palabra רום rûm, levantarse, o levantarse, como si la avestruz se levantara para su vuelo. Herder lo expresa: "De inmediato está levantada, y se anima a sí misma hacia adelante". Taylor (en Calmet) lo traduce:

“Sin embargo, en ese momento ella asume arrogadamente valor;

Ella desprecia al caballo y su jinete.

La idea principal es que se despierta para escapar de su perseguidor; levanta la cabeza y el cuerpo, extiende las alas y luego desafía cualquier cosa para alcanzarla.

Ella desprecia al caballo y su jinete - En la persecución. Es decir, ella corre más rápido que el caballo más veloz y escapa fácilmente. La extraordinaria rapidez del avestruz siempre se ha celebrado, y es bien sabido que puede superar fácilmente al caballo más veloz. Jenofonte menciona su rapidez en su anabasis; porque, hablando del desierto de Arabia, dice, que las avestruces se ven con frecuencia allí; que ninguno podría alcanzarlos; y que los jinetes que los persiguieron se vieron obligados a ceder pronto, "porque escaparon lejos, haciendo uso de sus pies para correr y de sus alas, cuando se expandieron, como una vela, para arrastrarlos". Marmelius, según lo citado por Bochart (ver arriba), hablando de un notable tipo de caballos, dice: “que en África, Egipto y Arabia, solo hay una especie de ese tipo que llaman árabe, y que son producidas solo en los desiertos de Arabia. Su velocidad es maravillosa, y no hay mejor evidencia de su notable rapidez que la que proporcionan cuando persiguen al pájaro camello ”.

Es un sentimiento común de los árabes, observa Boehart, que no hay ningún animal que pueda vencer al avestruz en su curso. El Dr. Shaw dice: “A pesar de la estupidez de este animal, su Creador ha provisto ampliamente su seguridad dándole una rapidez extraordinaria y un aparato sorprendente para escapar de su enemigo. "Ellos, cuando se levantan para huir, se ríen del caballo y de su jinete". Le brindan la oportunidad de admirar a distancia la extraordinaria agilidad y la majestuosidad de sus movimientos, la riqueza de su plumaje y la gran propiedad de atribuirles un ala expandida y temblorosa. Nada, ciertamente, puede ser más entretenido que semejante espectáculo; las alas, por sus rápidas pero incansables vibraciones, sirven igualmente para velas y remos; mientras que sus pies, no menos que ayudan a transportarlos fuera de la vista, no son menos insensibles a la fatiga ". "Viajes", 8vo., Vol. ii. pag. 343, según lo citado por Noyes. La misma representación es confirmada por el escritor de un viaje a Senegal, quien dice: "Ella se lanza a galope; pero después de estar un poco excitada, expande sus alas, como para atrapar el viento, y se abandona a una velocidad tan grande que parece no tocar el suelo.

Estoy convencido de que ella dejaría atrás al más rápido curso de inglés ”- Rob. Calmet Buffon también admite que el avestruz corre más rápido que el caballo. Estos testimonios excepcionales reivindican completamente la afirmación del escritor inspirado. Las pruebas e ilustraciones aquí proporcionadas con una extensión considerable están diseñadas para mostrar que las declaraciones aquí hechas en el libro de Job son las confirmadas por todas las investigaciones en Historia Natural desde el momento en que se escribió el libro. Si las declaraciones deben considerarse como una indicación del progreso realizado en la ciencia de la Historia Natural en el momento en que Job vivió, prueban que las observaciones con respecto a este animal habían sido extensas y sorprendentemente precisas. Muestran que las mentes de los sabios en ese momento se volvieron con mucho interés a esta rama de la ciencia, y que fueron capaces de describir los hábitos de los animales con una precisión que otorgaría el mayor crédito a Plinio o Buffon. Sin embargo, si el relato aquí debe considerarse como el mero resultado de la inspiración, o como el lenguaje de Dios hablando y describiendo lo que había hecho, entonces el relato nos proporciona una prueba interesante de la inspiración del libro. Su minuciosa precisión es confirmada por todas las investigaciones posteriores sobre los hábitos del animal mencionado, y muestra que la declaración se basa en una verdad simple. Aquí se puede hacer la observación general de que todos los avisos en la Biblia de los temas de la ciencia, que en su mayoría son casuales e incidentales, son confirmados por las investigaciones que realiza la ciencia en los diversos departamentos. ¿De qué otro libro antiguo sino la Biblia se puede hacer esta observación?