Levítico 9:1-6

EL OCTAVO DÍA, es decir, el primer día después de la semana de la consagración. UN TERNERO JOVEN: un ternero macho, que podría haber sido lo que deberíamos llamar un buey de un año. UN CABRITO DE LAS CABRAS - Un macho cabrío peludo. Véase la nota . LA GLORIA DEL SEÑOR - Comparar .... [ Seguir leyendo ]

Levítico 9:7

Cabe señalar que Aarón no ofrece ninguna ofrenda de paz por sí mismo. Le bastaba que participara en las ofrendas de paz de la consagración , y en las dos ofrendas de paz que iban a ser sacrificadas por el pueblo. Su ofrenda por el pecado probablemente se consideró no tanto como un sacrificio por su... [ Seguir leyendo ]

Levítico 9:9

Aarón no actuó de acuerdo con la Ley ordinaria Levítico 4:5 , Levítico 4:16 , sino como lo había hecho Moisés en la ofrenda por el pecado de la ceremonia de consagración ( ; compare también , , ). La razón probable de esto era que aún no había sido presentado formalmente como sumo sacerdote en el lu... [ Seguir leyendo ]

Levítico 9:15-21

En esta primera serie completa de ofrendas hechas por el sumo sacerdote, los sacrificios toman su orden señalado; primero, la ofrenda por el pecado para hacer expiación; luego el holocausto, para significar la entrega del cuerpo, alma y espíritu a Yahvé en el cielo; y por último la ofrenda de paz, p... [ Seguir leyendo ]

Levítico 9:22

Habiendo completado Aarón las ofrendas, antes de bajar del estrado que rodeaba el altar sobre el cual solían pararse los sacerdotes para oficiar (ver ), se volvió hacia el pueblo y lo bendijo; probablemente usando la forma que se convirtió en la establecida para los sacerdotes Números 6:24 , y que a... [ Seguir leyendo ]

Levítico 9:23

Aarón, habiendo pasado ahora por el ciclo de los deberes sacerdotales relacionados con el altar de bronce, acompaña a Moisés a la tienda de reunión. Era razonable que Moisés, como líder divinamente designado de la nación, introdujera a Aarón en el tabernáculo. BIENAVENTURADO EL PUEBLO - Esta bendic... [ Seguir leyendo ]

Levítico 9:24

Se ha adoptado ampliamente la antiquísima tradición judía de que el fuego sagrado del altar se originó en este acto divino, y que luego se conservó en el altar del tabernáculo hasta la dedicación del templo, cuando nuevamente el fuego “bajó del cielo”. ” . Pero según la narración sagrada, el fuego d... [ Seguir leyendo ]